الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن

    ابو عبد الرحمن تقول:

    افتراضي وغارت الحوراء

    تصوير ابن القيم رحمه الله للحور العين:

    و ان سألت عن عرائسهم و ازواجهم فهن الكواعب الاتراب
    اللاتي جرى في اعضائهن ماء الشباب فللورد و التفاح ما لبسته الخدود
    و للرمان ما تضمنته النهود و اللؤلؤ المنظوم ما حوته الثغور و للرقة و اللطافة
    ما دارت عليه الخصور تجري الشمس من محاسن وجهها إذا برزت و يضيء البرق
    من بين ثناياها إذا ابتسمت إذا قابلت حبها فقل ما تشاء في تقابل النيرين..

    و إذا حادثته فما ظنك بمحادثة الحبين و ان ضمها إليه فما ظنك
    بتعانق الغصنينا يرى وجهه في صحن خدها كما يرى في المرآة التي
    جلاها صيقلها و يرى مخ ساقها من وراء اللحم و لا يستره جلدها و لا عظمها
    و لا حللها لو اطلعت على الدنيا لملأت ما بين الأرض والسماء ريحا
    و لاستنطقت افواه الخلائق تهليلا و تكبيرا و تسبيحا و لتزخرف لها ما بين الخافقين
    و لا غمضت عن غيرها كل عين و لطمست ضوء الشمس كما تطمس الشمس
    ضوء النجوم و لامن من على ظهرها بالله الحي القيوم


    و نصيفها على رأسها خير من الدينا و ما فيها
    و وصالها اشهى إليه من جميع امانيها لا تزداد على طول الاحقاب إلا حسنا
    و جمالا و لا يزداد لها طول المدى إلا محبة و وصالا مبرأة من الحبل
    و الولادة و الحيض و النفاس مطهرة من المخاط و البصاق و البول و الغائط
    و سائر الادناس لا يفنى شبابها و لا تبلى ثيابها و لا يخلق ثوب جمالها
    و لا يمل طيب وصالها ..


    قد قصرت طرفها على زوجها فلا تطمح لاحد سواه و قصر طرفه عليها
    فهي غاية امنيته و هواه ان نظر اليها سرته و ان امرها بطاعته اطاعته
    و ان غاب عنها حفظته فهو معها في غاية الأماني و الأمان هذا و لم
    يطمثها قبله انس و لا جان كلما نظر اليها ملات قلبه سرورا و كلما حدثته ملأت اذنه
    لؤلؤا منظورما ومنثورا و إذا برزت ملأت القصر والغرفة نورا و ان سألت
    عن السن فاتراب في اعدل سن الشباب و ان سألت عن الحسن


    فهل رأيت الشمس و القمر و ان سألت عن الحدق فأحسن سواد في اصفى بياض
    في احسن حور و ان سألت عن القدود فهل رايت احسن الاغصان و ان سألت عن النهود
    فهن الكواعب نهودهن كالطف الرمان و ان سألت عن اللون فكانه الياقوت و المرجان
    و ان سألت عن حسن الخلق فهن الخيرات الحسان اللاتي جمع لهن بين الحسن
    و الاحسان فاعطين جمال الباطن والظاهر فهن افراح النفوس قرة النواظر
    و ان سألت عن حسن العشرة و لذة ما هنالك فهن العرب المتحببات
    إلى الازواج بلطافة التبعل التي تمتزج بالروح أي امتزاج


    فما ظنك بامراة إذا ضحكت في وجه زوجها اضاءت الجنة من ضحكها و إذا انتقلت
    من قصر إلى قصر قلت هذه الشمس متنقلة في بروج فلكها و إذا حاضرت زوجها
    فيا حسن تلك المحاضرة و ان خاصرته فيا لذة تلك المعانقة و المخاصرة
    و حديثها السحر الحلال لو أنه ***لم يجن قتل المسلم المتحرز
    ان طال لم يملل و ان هي حدثت ***ود المحدث انها لم توجز
    و ان غنت فيالذة الأبصار و الاسماع و ان انست و امتعت فيا حبذا تلك المؤانسة
    و الامتاع و ان قبلت فلا شيء اشهى إليه من ذلك التقبيل و ان نولت فلا الذ و لا اطيب ...... ماأجمــــل كــــلامه ...


    أيــها الأحــــبة :
    ألا نصـبر عن سماع الموسيقى والأغانــــــي حتى نسمع ذلك الصوت الذي تهتز له
    أغصان الجنة وألا نصبرعن رؤية .. فتيات الشاشة .... والفضائيات ...
    حتى نحوز على شيء خاص بنا لوحدنا لا يشاركنا فيه أحد ..... من الملايين
    اللهم اهد قارئ الموضوع قبل كاتبه ......... آمين
    واختم لي بالشهادة في سبيلك .. وادخلني الفردوس الأعلى
    أخواني .


    تخيلو هذا هو وصف الحور فتجدون أخواتنا المؤمنات
    يغارون من الحور العين لكن هل تعلمون أن الحور هن من سيغارن من
    المؤمنات الصالحات في الجنة؟؟نعم وذلك بعملهن الصالح في الدنيا..
    أذاً الا يكون من باب اولى ان نشتاق بل أن تلهف شوقا للجنة..




    وهذا رابط لشريط وغارت الحوراء للشيخ عبد المحسن الأحمد

    الي سمعه يمسعه مرة ثانية والي ما سمعه يسمعه جزاكم الله خير
    وهذا من باب التذكير بارك الله فيكم






     
  2. الصورة الرمزية أبو طالب الأنصاري

    أبو طالب الأنصاري تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    بارك الله فيك أخى الكريم أبو عبد الرحمن على مشاركاتك الطيبة

    رحم الله شيخنا بن القيم فكتابه حادى الأرواح إلى بلاد الأفراح من أروع ما كتب فى جنان الرحمن

    و حفظ الله الشيخ عبد المحسن الأحمد فشريطه (وغارت الحوراء) من أفضل الأشرطة الموجهه للأخوات

    أحسنت الأختيار أخى الكريم حفظك الله و كتب أجرك ورفع قدرك

    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214


     
  3. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    أبو عبد الرحمن
    أثابك الله .. على هذا الإختيار
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  4. الصورة الرمزية محروم

    محروم تقول:

    افتراضي

    اخى فى الله ابو عبد الرحمن

    جزاك الله كل خير

    جعله الله فى ميزان حسناتك
     
  5. الصورة الرمزية ابو عبد الرحمن

    ابو عبد الرحمن تقول:

    افتراضي

    جزاكم الله خير وبارك الله فيكم