بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... وبعد
قال سبحانه وتعالى ( وَأَنَّ الْمَسَاجد لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا ) ..
وقال صلى الله عليه وسلم في الحديث ( لعنة الله على اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ) يحذر مما صنعوا .. رواه البخاري ومسلم
ولما ذكرت أم سلمة - رضي الله عنها - للرسول صلى الله عليه وسلم كنيسة رأتها بأرض الحبشة وما فيها من التصاوير قال عنهم صلى الله عليه وسلم ( أولئك قوم إذا مات فيهم الرجل بنوا على قبره مسجدً ، ثم صوروا تلك الصور ، أولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة ) رواه البخاري ومسلم ..
وأنا من خلال بعض رحلاتي رأيت ما يندى له الجبين في بعض بلاد المسلمين من تعظيم للأضرحة والقبور ودعاء الأموات فيما لا يقدر عليه إلا الله .. وما كنت أظن أن هذا الأمر بهذه الصورة .. وما ظننت ان بعض المسلمين يتجاهلون أصلاً من أصول الدين وهو توحيد الله وإفراده بالعبادة .. ورأيتهم يدعون الأموات وهم بذلك يعبدون الأموات لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( الدعاء هو العبادة ) رواه الترمذي وقال حديث صحيح وقد صورت بعض الصور بنفسي قبل أشهر قليلة .. وأصل عبادة القبور أتت من الروافض وتابعهم على ذلك بعض أهل البدع من صوفية وغيرهم ..
ففي مصر أرض الكنانة يوجد بها أكثر من ستة الآلف ضريح ورأيت بنفسي هناك أشياء تدمع لها العين .. ولا يثلج صدرك إلا إذا رأيت بعض أهل السنة من السلفيين المحاربين لهذه البدع كجماعة أنصار السنة المحمدية .. وبعض المشائخ الأفاضل الذي لهم جهود مشكورة هناك فقد كان الشيخ جاد الحق علي جاد الحق - رحمه الله - شيخ الأزهر سابقاً نموذجاً للعلماء المدافعين والداعيين للتوحيد وكذلك الشيخ المحدث الكبير أبو أسحاق الحويني - حفظه الله الذي تشرفت بزيارته وحضور درسه الأسبوعي في كفر الشيخ .. وكذلك الشيخ محمد حسان والشيخ محمد حسين يعقوب والشيخ جمال المراكبي والشيخ زكريا الحسيني .. وغيرهم من أهل التوحيد الذين يسيرون على نهج رسول الله صلى الله عليه وأصحابه .. ولكن للأسف بعض علماء الأزهر والمفتي الحالي لمصر على جمعة مثالاً لإضلال الناس وإغواءهم ويناصر بناء المساجد على القبور ويحتج بأحاديث منكرة تاركاً احاديث الصحيحين ومؤولاً لها .. استمع له وهو يسب الوهابية بزعمه ويقول هي من أنكرت بناء المساجد على القبور ناسياً ومتجاهلاً ان فتوى شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وغيرهم من الأئمة هم من انكر بناء المساجد على القبور عندما استحدثته في عهدهم ولا أدري ما هو ابو شجاع الذي هو مدفون مع الرسول صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر !! ويستشهد بحديث أبي بصير المنكر ..
استمع إليه هنا :
http://www2.alrwaq.net/up09/05111817255864059.rm
والرد على استشهاده بحديث أبي بصير في موقع الإسلام اليوم بإجابة الشيخ الدكتور سعد الحميد على هذا الرابط :
http://www.islamtoday.net/questions/...t.cfm?id=81555
ومن اجمل ما قرأت بالرد عليه تأريخياً بزعمه أن الوهابية ساعدوا الإنجليز الأخ الكاتب سعود بن عبدالله القحطاني وقد نشرته جريدة الرياض وسأنقله بإذن الله هنا من ضمن الردود على هذا الموضوع ..
واستمع إليه وهو يمدح نفسه بأنه من العلماء في حين أنه لا يعرف الحديث الصحيح من الضعيف وهنا تستمع لهمزه لمن يقصر ثوبه ويطيل لحيته وينقب مراته بطريقة مهرج لا مفتي ويتهجم على بناء القبور بل إنه في آخر هذا الرابط يقول إن بناء المساجد على القبور سنة والعياذ بالله :
استمع إليه هنا :
http://www2.alrwaq.net/up09/05111817325262572.rm
وهو أشعري صوفي حتى النخاع بل ويذكر أن الصحابة أشاعرة انظر للجهل :
http://www2.alrwaq.net/up09/05111817284154947.rm
وهنا يقول بجهلة من ليس أشعري فليس من أهل السنة :
http://www2.alrwaq.net/up09/05111817350538142.rm
فهاهو مفتي مصر أعان الله أهل السنة والجماعة عليه ,,,,
وقد مررت بقبر الحسين المزعوم بمصر ورايت كيف الناس قد بنوا عليه مسجداً كذباً وبهتاناً وقد بني جهة القبلة ووضعوا حاجزاً بسيطاً بحيث يرى المصلي القبر ورأيت من يتعمد الصلاة جهة القبر تاركاً باقي أنحاء المسجد :
بل وضعوا كذباً وزوراً حديثاً موضوعاً عن النبي صلى الله عليه وسلم بالرغم من أنه توفي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم :
ويقفون عند القبر المزعوم كذباً وزوراً للحسين - رضي الله عنه - وكما قرر شيخ الإسلام عن ابن دقيق العيد وابن خلف الدمياطي وابن القسطلاني والقرطبي - صاحب التفسير إنكارهم جميعاً لهذا القبر بل القسطلاني يؤكد أن هذا المشهد مبني على قبر نصراني راجع مجموع الفتاوى لابن تيمية جـ 27 ص 485
بل ويؤكد بعض علماء الأزهر الشريف المعاصرين أن المسجد مبني على قبر نصراني :
وانظر إليهم كيف يقفون على القبر المكذوب للسيدة زينب بنت علي - رضي الله عنهما - بمصر بالرغم من أن المحققين يقولون إنها ماتت بالمدينة ودفنت بالبقيع ولها قبر مكذوب أيضاً في دمشق قد أقامته الشيعة .. ويقول علي بن مبارك في الخطط التوفيقية ( لم أر في كتب التأريخ أن السيدة زينت بنت علي ( رضي الله عنهما جاءت غلى مصر في الحياة أو بعد الممات !! وانظر كيف يدعون القبر رافعين أيديهم متوجهين إلى القبر لا إلى القبلة :
وهذه صورة أوضح ووالله أني يتفطر قلبي وأنا أصور مثل هؤلاء تاركين دعاء الله ومتجهين للأموات" من مات وهو يدعو لله ندا دخل النار " رواه البخاري
ومن أشد القبور التي رأيتها تعظيماً قبر أحمد بن أبي الحسين الرفاعي شيخ الطريقة الصوفية الرفاعية وقد جعل قبره داخل المسجد ووضع عنده صندوق للنذور التي تجعل للميت وتذكرت عندئذ قول حافظ أبراهيم عندما رأى الأموال تجعل للأموات ويترك الأحياء :
أحياؤنا لا يرزقون بدرهم @@@ وبألف ألف يرزق الأموات
من لي بحظ النائمين بحفرة @@@ قامت على أحجارها الصلوات
وللرفاعي مولد عظيم تغلق من اجله الطرق للإحتفال بهذا اليوم ولاحظ الصندوق للنذور يمين الباب وقد ناقشت القائم عليه واحضرت له الأدلة ولكنه يحتج بالعقليات لرد النقليات :
الأربعاء 21/10/1426هـ
يتبع بإذن الله ...