أيها الأمير ... إني لك ناصح رسالة من الدكتور الفنيسان

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على البشير نبينا القائل ( أهل القرآن أهل الله وخاصته) - أخرجه النسائي وابن ماجة وأحمد- والقائل ( وجعلت الذلة والصغار على من خالف أمري) – أخرجه البخاري موقوفا-

لقد نزل بأهل القرآن في منطقة مكة المكرمة نازلة بفعل بعضنا وبسكوت البعض الآخر عن المناصحة التي جعلها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الدين كله ( الدين النصيحة.. الدين النصيحة.. الدين النصيحة قلنا لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولرسوله ولكتابه وللأئمة المسلمين وعامتهم) صحيح مسلم.

إننا نخشى أن تنزل بعموم المسلمين عقوبة لم يحسبوا لها حسابا؛ لأن الله يقول :{ واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب} (الأنفال).

طالعتنا الصحف ( الوطن والحياة) صباح يوم السبت 29/11/1431هـ بلقاء أمير منطقة مكة المكرمة مع كل من المشرف على جمعيات تحفيظ القرآن بمنطقة مكة ومدير عام التربية والتعليم بجدة ورئيس الجمعية الخيرية لتحفيظ القرآن الكريم بجدة وملخص ما تمخض عنه الاجتماع في النقاط التالية:

الأولى :

اطلع الأمير على ما قدمته جمعية تحفيظ القرآن وإدارة التربية والتعليم بجدة لإحلال السعوديين في وظائف حلقات تحفيظ القرآن!!

الثانية :

ستستفيد إدارة التربية والتعليم بجدة من متخصصي الدراسات الإسلامية الباحثين عن التوظف ممن تجاوز عددهم (1070) في محافظة جدة فقط!!

الثالثة :

ستستفيد إدارة التربية والتعليم بجدة من معلمي الشؤون الإسلامية الذين هم على رأس العمل بحيث يتم تغيير موعد حلقات التحفيظ إلى ما بعد صلاة المغرب بدلا من العصر..

الرابعة:

سيتم توجيه مديري المدارس للإشراف على معلمي حلقات القرآن المتواجدة في نطاق المدرسة..

الخامسة :

أكد المجتمعون أن سعودة حلقات تحفيظ القرآن هدف استراتيجي !!

إن أي قارئ للخبر لا يعوزه أن يستنبط منه ما يلي :

1- أن الحلقات لا تزال مغلقة حتى إشعار آخر.

2- الإصرار على البدء بسعودة معلمي حلقات التحفيظ قبل غيرهم !!

3- الاجتماع لم يتعرض إلا لمحافظة جدة فقط فإين المعالجة لمحافظات منطقة مكة كلها؟ الجواب: في بطن الشاعر يظهر ذلك إذا كان الشاعر (أميرا).

4- استبعد من الاجتماع تمثيل وزارة الشؤون الإسلامية وهي المشرفة على جمعيات تحفيظ القرآن في المملكة كلها فلماذا؟ الجواب في بطن الشاعر أيضا.

5- ظهر من الاجتماع أن المستفيد الأول والوحيد من التوصيات لو طبقت- ولن تطبق لارتباطها بعدة وزارات : المالية والخدمة المدنية والتربية والتعليم إلى آخره – فالمستفيد هي إدارة التربية والتعليم بجدة دون غيرها فأين التوصيات العملية لسعودة جمعيات تحفيظ القرآن في منطقة مكة المكرمة كلها والتي أغلق بعضها والبعض الآخر ينتظر!

وكأني بمهندس عقد هذا اللقاء قد استعمل ذكائه -غير المحمود- وسلطة الإمارة من أجل تهدئة الوضع لا غير وبقاء ما كان على ما كان . والله المستعان!

المنهج الخفي :

قلت أيها الأمير قبل سنة وعدة أشهر في قناة العربية- برنامج إضاءات- قلت أن أهل الصحوة أصحاب منهج خفي وأذكرك والقارئ بنص بعض ما قلته في هذا البرنامج( والله .. هذا الفكر المنحرف.. هذا الفكر المنحرف.. الذي بدأ ينتشر في المملكة ابتدأ ينتشر في المدارس.. ابتدأ ينتشر في المساجد.. ابتدأ ينتشر في كل مكان.. حتى الآن عندنا فضائيات تدعو إلى هذا الفكر المتشدد التكفيري.. عندك معسكرات.. عندك مخيمات.. أنا أعطيك مثلا بسيطا جدا عجيبا!! حتى المستشفيات. لماذا في المستشفيات أكثر من محاضرة أسبوعية تسمى محاضرة توعوية؟ يعني من يريدون ويستمع إلى كلامه؟ أم يريدون أن يجمعوا الأطباء ويجمعوا الممرضين ويتركوا الذي يحاضر؟ ومن هذا اللي يوجه؟ ومن هذا اللي يدعو؟) انتهى المطلوب من النقل.

أيها الأمير: إن من يسمع حديثك هذا أو يقراه ثم يعلم بقرارك بتسريح أكثر من (30 )ألف دارس للقرآن الكريم في هذا الشهر الحرام والبلد الحرام- يعلم علم اليقين – أن وراء ذلك أصحاب المنهج الخفي وأن من تحدثت عنهم منهجهم ظاهر جلي وليس بخفي لأنهم يدرسون ويدرّسون في المساجد وتقام المحاضرات في المدارس والمخيمات والمستشفيات على مرأى ومشهد من عامة الناس وخاصتهم. فمن هم حينئذ أصحاب المنهج الخفي!!؟

أيها الأمير:

إنني أناديك بـ(الأمير) بوصفك لأنك نائب لخادم الحرمين الشرفيين الملك عبد الله بن عبد العزيز وفقه الله – نائبا له في مهبط الوحي- مكة المكرمة تحكم بين الناس بكتاب الله وسنة رسوله ويجب على أهل المنطقة السمع والطاعة لأمرك إذا أمرت بمعروف أما إذا أمرت بمعصية فلا سمع ولا طاعة هكذا علمنا ربنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى هذا تمت مبايعة شعب المملكة لملوك آل سعود في جميع أدوار الدولة السعودية الثلاثة – رحم الله الأموات ووفق الأحياء للعمل بالقرآن تعلما وتعليما وتلاوة وذكرا.

أيها الأمر:

أني لك ناصح :قلت إنك لم تغلق حلقات تحفيظ القرآن في محافظة منطقة مكة المكرمة وإنما منعت فقط أن يعلم فيها غير السعوديين!! أيها الأمير: ألا تعلم – وأنت أمير المنطقة- أن مكة وجدة على وجه الخصوص لا يكاد يوجد سعودي يعلم في حلقاتها! وجمعية التحفيظ بجدة أكبر جمعيات التحفيظ في محافظات المملكة. إن كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لا تعلم فالمصيبة أعظم! لقد سرح أكثر من (30) ألف طالب يدرسون القرآن في جميع المراحل التعليمية من الابتدائي إلى الجامعة فأين يذهب هؤلاء ومعلموهم؟! ألم يدر في خلدك أن هذا سيـزيد من البطالة في المجتمع وسيتلقفهم – إن دام الإغلاق- أصحاب المخدرات والسرقات والشذوذ والإرهاب الفكري .. ألم يدر في عقلك أن وراء هذا العدد من طلاب القرآن ملايين الرجال والنساء من أقربائهم وأهاليهم سواء كانوا سعوديين أو مقيمين كيف لو أرسل كل واحد منهم برقية إلى خادم الحرمين الشرفيين يستنكرون ويستعطفون ألم تكن حينئذ قد سعيت بفعلك هذا على حكومتك بإثارة الفتنة ولم تحل مشكلتهم وأنت نائب خادم الحرمين الشريفين في المنطقة؟! ألم يدر في فكرك ساعة ما ، أن مثل هذا القرار قد يستغله عدو مغرض لأمر سياسي- وأعداء المملكة كثيرون. فيقال كيف تفعل المملكة العربية السعودية هذا وهي قبلة المسلمين وملكها خادم الحرمين الشرفيين كيف تمنع و تضيق على تعلم وتعليم القرآن في المساجد ومنها المسجد الحرام!!

أيها الأمير : إني لك ناصح:إنما فعلته ظلم لأولئك الألوف من الطلاب المسرحين من حلقات تعلم القرآن في مساجدهم كيف لو رفعوا أكفهم لله تعالى في صلواتهم ومعهم أهاليهم يدعون عليك.

أيها الأمير: اتق سلاح الأسحار فإنه نافذ فتاك واذكر حديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ( اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب) متفق عليه. واقرأ أيها الأمير بتمعن وتدبر قوله تعالى:{ ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر في اسمه} البقرة.

أيها الأمير: قد يخطر بقلبك أو ينطق لسانك قائلا ما هكذا تكون النصيحة لماذا لم تكن سراً وجها لوجه أو بخطاب خاص؟ وأجيبك إن علماء السلف من لدن صحابة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلى يومنا هذا يقررون: أن النصيحة تكون سراً إذا كان الخطأ والمعصية سراً وخاصا غير معلن. أما إذا أعلن الخطأ والمعصية فيتعين إنكارهما علانية مثلا بمثل .

أيها الأمير:

إني أعلم أنك بقرارك هذا نحو التحفيظ- تريد إصلاح البلاد عن طريق ( سعودة معلمي) تحفيظ القرآن ولكنك لم توفق فإصلاح العباد قبل إصلاح البلاد وإصلاح العباد- المواطنين منهم والمقيمين- إنما يكون بتألفهم وتعليمهم كتاب ربهم وما يصلح دينهم ودنياهم معا.

نعم أقول لم توفق لأنك بدأت بتجفيف منابع تعلم القرآن وتعليمه للناشئة بهذه الدعوى الباطلة ( سعودة المعلمين) وكان بإمكانك أن تبدأ بعلاج البطالة و غلاء المعيشة والفقر في منطقتك منطقة مكة وهي أكبر مناطق المملكة بطالة وفقرا وعمالة سائبة!!

أيها الأمير: إني أعرف فيك وغيري يعرف ذلك أيضا.

1- أنك ذا شخصية قوية ولكن على من ؟ الضعفاء والمساكين . والله المستعان!!.

2- أعرف أنك شاعر فحل تستحق أن تلقب بأمير الشعراء . ولكن أي فضيلة تضمنها شعرك ؟ وأي شعراء أنت أميرهم؟ الله المستعان! متى دعوت بشعرك الشباب إلى الفضيلة وحذرتهم من الرذيلة؟ إن نشر الغناء وتشجيع المغنين والإنفاق عليهم بسخاء هو حرب للفضيلة في بلاد الحرمين ونشر الرذيلة فيها.

3- أنت رئيس مؤسسة الفكر العربي ومقرها بيروت ..قل لي بربك ماذا قدمت هذه المؤسسة للشباب في خدمة دينه ووطنه في العالم العربي في طوله وعرضه ؟! إلا إذا كانت المؤسسة تعني أن الفكر لا علاقة له في الدين. فأي فكر هذا؟! ومن هم العرب الذين لا يدينون بدين ؟ إن نصارى العرب ويهود العرب يدينون بدين. فهل المؤسسة لغير المسلمين ؟ أو هي لغير المتدين أصلا؟ والله المستعان!!

أيها الأمير: إن أعمامكم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز وولي عهده نائب رئيس مجلس الوزراء الأمير سلطان بن عبد العزيز وسمو النائب الثاني وزير الداخلية نايف بن عبد العزيز وسمو أمير منطقة الرياض سلمان بن عبد العزيز وسمو أمير المنطقة الشرقية محمد بن فهد – وآخرون كلهم لهم عناية واهتمام بالقرآن الكريم وحفظته وكل واحد من هؤلاء له جائزة باسمه لحفظ القرآن الكريم أو السنة النبوية يتسابق عليها السعوديون وغيرهم أنفقوا وينفقون عليها من أموالهم الخاصة. أليس لك بهم قدوة؟ !!

أيها الأمير:

إني لك ناصح : إن الرجوع إلى الحق فضيلة وكم مرة صدر قرار من أعلى السلطة في المملكة ثم عُدل عنه وترك لما رؤي عدم صلاحيته وجدواه .

وأخير أيها الأمير :

إن إحلال المعلمين السعوديين في تعليم حلقات جمعيات تحفيظ القرآن الكريم أمر سهل وميسور متى حسنت النية وصدق العزم وتبعه القرار وذلك برفع مكافأة المعلمين السعوديين إلى (3) آلاف ريال شهريا ويمكن للإمارة أن تؤمن ميزانية دائمة للجمعية عن طريق إلزام البنوك والشركات الكبيرة بتخصيص الحصص الكافية لهذه الميزانية لا سيما وأن تلك البنوك والشركات الكبيرة الرأسمالية تتاجر بأموال الضعفاء والمساكين ولم تقدم للوطن والمواطنين أي خدمة تذكر!!.

أيها الأمير:

إني أدعوك لأمرين تجد أجرهما عند الله ويوضع لك بهما القبول عند الناس:

الأول : افتح لك ديوانية شهرية في منزلك ادع لها بعض العلماء ومشاهير الدعاة إلى الخير والمؤثرين المشهود لهم بالخير والصلاح من داخل المملكة وخارجها و فعّـل دعوة خادم الحرمين الشريفين للحوار الوطني بين منسوبي المنطقة تبسط معهم واسمع منهم وحاور وناقش؛ فإن الحوار والمناقشة عن قرب أولى منها عن طريق الوسائط في وسائل الإعلام ونحوها. .

الثاني: تبني أعمامك خدمة حفظة القرآن من الناشئة فإني أشير عليك أن تتبنى جائزة سنوية للمتخصصين من أساتذة القرآن الكريم في الجامعات وغيرها من داخل المملكة وخارجها؛ إنك إن فعلت هذا ستجد ثوابه في الدنيا عاجلا وفي الآخرة آجلا.

وأخيرا: لا خير في مرؤوس لا ينصح رئيسه ولا خير في رئيس لا ينتصح .

اللهم أهد قلب خالد الفيصل وأجرِ الحق والخير على لسانه وقلمه.

اللهم إنا نسألك باسمك الأعظم أن تجعل محبة القرآن الكريم أحب شيء إلى أمير منطقة مكة وأن توفقه للخير حيث ما كان وأن تصلح له نيته وذريته وأن تجعله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وما ذلك على الله بعزيز .

اللهم أبرم لهذا الأمة أمر رشد يعز فيه أهل الطاعة ويذل فيه أهل المعصية ويأمر فيه بالمعروف وينهي عن المنكر.

اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن اللهم أمنا في أوطاننا وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا وأرزقهم البطانة الصالحة التي تعلمهم إذا جهلوا وتذكرهم إذا نسوا .

وصلى الله على نبينا محمد.

أ‌. د/ سعود بن عبد الله الفنيسان.

أستاذ القرآن وعلومه وعميد كلية الشريعة بالرياض/ سابقا

حسبنا الله ونعم الوكيل

ما أدري هل الكلمات تستطيع الولوج إلى قلب هذا الرجل أم أنها ستجد أمامها عقبات من الرأن قد غطت هذا القلب

نسأل الله أن يرد كيد الكائدين في نحورهم وأن يعلي شأن أهل القرآن وأن يوفقهم

بارك الله فيك عبدالله عون على هذا نقل هذه الرسالة وجعلها في ميزان حسناتك

ووفق الله الشيخ الدكتور سعود الفنيسان

أشكر كم على المروركم و التفاعل

وقد وردني على الإميل من أبو لجين إبراهيم صاحب موقع لجينيات هذا

((
اختفاء مقال أبو لجين إبراهيم والسكران وتفاصيل وفاة الدكتور محمد عبده يماني المثيرة من موقع لجينيات

لاحظ عدد كبير من القراء والمتابعين أنه تم اختفاء ثلاث مواضيع من موقع لجينيات في وقت واحد اثنين منها في الأربع وعشرين ساعة الأولى من نشره وهو مقال أبولجين إبراهيم : ماذا تريد يا سمو الأمير خالد الفيصل ، وكذلك مقال إبراهيم السكران : القرآن لا يغيّب البسمة ، وفي الساعات الأولى من نشرالتفاصيل المثيرة لأسباب وفاة وزير الإعلام الأسبق محمد عبده يماني الذي عنون له موقع لجينيات بعنوان بارز : محمد عبده يماني ركب مناصحاً الأمير خالد الفيصل ثم ترجّل ، والتي كانت منشورة على موقع لجينيات حتى ساعة متأخرة من صباح اليوم.

ويؤكد متابعون أن عملية إزالة تلك المواضيع والتفاصيل قد تمت نتيجة ضغوط من الجهات العليا لأن تفاصيل الخبر ربطت بين الأسباب والنتائج حيث كانت التفاصيل التي تناولها الخبر في موقع لجينيات قد أشارت إلى الأحداث الدرامية لوفاة الدكتور محمد عبده يماني وزير الإعلام الأسبق وأنه سقط مغشيا عليه في مجلس الأمير خالد الفيصل أمير منطقة مكة المكرمة بعد أن قام بنصح الأمير بسبب قرار الأمير خالد الفيصل الذي تسبب في تعطيل عمل حلقات تحفيظ القرآن الكريم تحت ذريعة ما يسمى بالسعودة حيث حصل بينهما نقاش حاد بعدها تشنج الدكتور محمد عبده يماني من رد الأمير عليه ليفارق الحياة بعدها بساعات.

بارك الله فيكم

وجزاك الله خير على هذه نقل الرساله

والله الجاهل قبل العاقل والصغير قبل الكبير والأمير نفسه يعلم أنه تورط

ومن الحماقة أن تعادي كتاب الله فالله يرفع به أقواما ويضع آخرين

والطريقة السليمة الآن هو أن يتدخل قرار أعلى منه إداريا لحفظ ماء الوجه

ولا أستبعد أن القرار الأعلى منه يريد أن يسقطه بسبب توجهاته التي يستقوي به ويدغدغ بها الغرب لعله يحاول السطو على مرتبة أعلى ويسابق بذلك أعمامه!!!

أين أمير مكة - أعزها الله - من السعودة في هايبر بندة في جدة


إليكم الخبر
لجينيات ـ زار بعض المصلحين مدير هايبر بندة في جدة في أسواق الروشان مول الذي بدأ بتعيين الكاشيرات من أجل مناصحته فكانت الصدمة أنهم وجدوا المدير نصرانياً من الجنسية البريطانية، ولما ناقشوه وبينوا له أن العلماء يحرِّمون ذلك أخرج لهم خطاباً رسمياً من نائب مدير مكتب العمل بجدة يتضمن إقرار تعيين الكاشيرات وأنه موافق لضوابط عمل المرأة وموافق للضوابط الشرعية!.

وكان على كل طاولة بيع في هايبر بندة امرأتان: إحداهما تحصل النقود والأخرى تضع البضاعة في الأكياس وتسلمها للزبائن في مظهر محزن، ومجموع عدد العاملات 16 بإشراف هذا النصراني وتحت إمرته، وكانت الصدمة الثانية أن راتبه وبدلاته أكثر من مجموع رواتب العاملات.

والصدمة الثالثة عندما تبين أن عدداً كبيراً من مديري فروع هايبر بندة هم من النصارى، وأن المسؤول الأول عن تعيينهم هو وزير العمل الحالي، ورواتبهم مثل رواتب المرتبة الممتازة وبعضهم أكثر !!.

لاحظ الفرق: النصراني البريطاني يبقى براتب 40 ألف ريال مع أن البديل السعودي موجود، وغير السعودي المعلم في حلقات التحفيظ ولديه إجازة في كتاب الله تعالى يُطرد مع عدم وجود البديل، وراتبه لا يزيد عن 500 ريال.

ولما ظهرت فتوى اللجنة الدائمة في تحريم توظيف المرأة عاملة في المتاجر المفتوحة لتحصيل النقود وخدمة الزبائن (كاشيرة) هاج كثير من الصحفيين ضدها ظناً منهم أنهم سيسقطونها، وما علموا أنهم قاموا بتثبيت الفتوى والدعاية لها وخدموها وهم لا يشعرون.

فجزى الله العلماء في اللجنة الدائمة على هذه الفتوى وصدعهم بالحق خير الجزاء، فقد كان التأصيل والتقعيد والاستدلال فيها واضحا وقوياً، ولا أعلم أحداً من علماء الشريعة في المملكة وخارجها يخالفها ممن يعلم واقع الحال والمآل، ويعلم حقيقة المشروع الأمريكي في استهداف المرأة السعودية، واستغلال فقرها في تطبيع مظاهر التغريب.

وفي ظني أن فتوى اللجنة الدائمة أجهضت مشروعهم، وشَغبُ الصحافة عليها لا يعدو حركةَ المذبوح، فإن قوة تشحط الشاة المذبوحة في دمها لا يعني إلا أنها في سياق الموت.

وعندي هنا سؤالان:

الأول: لماذا رفضت وزارة العمل مشروع عمل المرأة عن بعد، وقد تقدمت به جهة رسمية بدراسة علمية عن إمكانية توظيف أربعة ملايين امرأة سعودية؟

والثاني: لماذا رفضت أيضاً مشروع الأسواق النسائية المغلقة الذي طالب به المشايخ بإلحاح، والذي يمكن من خلاله تعيين عشرات الآلاف من النساء في البيع والنظام والإدارة وغيرها؟ .

أما تحريم الاختلاط الذي قررته اللجنة الدائمة في فتواها فهو محل اتفاق بين العلماء كما حكاه الحافظ أبو بكر محمد بن عبدالله العامري (تـ530هـ) في كتابه أحكام النظر (ص287) فقال:" اتفق علماء الأمة أن من اعتقد هذه المحظورات، وإباحة امتزاج الرجال بالنسوان الأجانب، فقد كفر، واستحق القتل بردته" اهـ.

والأدلة على تحريمه كثيرة جداً، ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم:" إياكم والدخول على النساء. فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله، أفرأيت الحمو؟ قال: الحمو الموت" متفق عليه من حديث عقبة بن عامر رضي الله عنه.

ولابن القيم رحمه الله تعالى (تـ753هـ) كلام نفيس ومهم للغاية في كتابه الطرق الحكمية (ص237) ونصه:"ولي الأمر يجب عليه أن يمنع اختلاط الرجال بالنساء في الأسواق، والفُرَج، ومَجامع الرجال.. وقد منع أميرُ المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه النساءَ من المشي في طريق الرجال، والاختلاطِ بهم في الطريق، فعلى ولي الأمر أن يقتدي به في ذلك.. ولا ريب أن تمكين النساء من اختلاطهن بالرجال: أصل كل بلية وشر، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة. واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين.. ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية – قبل الدين – لكانوا أشد شيء منعاً لذلك"اهـ.

وفي الختام أدعو أهل الخير إلى طباعة الفتوى ونشرها وتعليقها في الأماكن العامة.

والحمد لله رب العالمين.

قاله وكتبه :

د.يوسف بن عبدالله الأحمد
عضو هيئة التدريس في قسم الفقه بكلية الشريعة بجامعة الإمام.
الرياض – الأربعاء 4 / 12 /1431هـ.