الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
    سوف الطول في الحديث تم السؤال لو تسمح لي الشيخ(سعيد الغامدي ، أبو حاتم ) يحفظك الله0


    قال الله تعالى <div align="center">( ومن يعشُ عَن ذكر الرحمن نُقيض لهُ شيطانً فهُو لهُ قَرِين)</div>

    كثيراً من الناس في هذا الزمان معُرضيِن عن ذكر الله ومنهم من لا يذكر الله الآ نادراً فما بالك في الصلاة .
    والشيطان مخلوق من مخلوقات الله في الكون ، ولقد بين الله جل وعلا حاله وصفاته في كتابه وسنته 0
    ومن صفات الشيطان : الضعف، إضمار العداوة للإنسان ، جريانه في الإنسان مجرى الدم .
    ومن الوسائل المباشرة التي ينهجها الشيطان لإغواء الإنسان : التضليل 0وهذه الوسيلة تندرج تحتها وسائل عدة .
    ومنها
    1-الترغيب بالأماني
    2- التزين
    3- الاستحواذ على اللسان والأذن
    4- الاستحواذ على القلب
    وغيره من الوسائل التي يستخدمها الشيطان 0
    وفي المقابل يساعده بعض الناس في ذلك
    1- مثل الذي ذكرهم الله عز وجل المعرضين عن ذكر الله
    2- القلوب المريضة
    3- الفساد
    4- عدم الالتزام بشرع الله
    5- تارك الصلاة
    6- مضيعاً وقته في ما يرضي الله ودون نفع أو فائدة
    7- النفاق
    8- الاستهزاء في دين الله
    وغيره مما يقع فيها الإنسان

    وساعد في ذلكَ كثرة هذه الأيام بما يسمى {الرقية}


    عن أبي بشر عن أبي المتوكل عن أبي سعيد أن رهطا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتى نزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله أن يكون عند بعضهم شيء فأتوهم فقالوا يا أيها الرهط إن سيدنا لدغ فسعينا له بكل شيء لا ينفعه شيء فهل عند أحد منكم شيء فقال بعضهم نعم والله إني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما أنا براق لكم حتى تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم على قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرأ الحمد لله رب العالمين حتى لكأنما نشط من عقال فانطلق يمشي ما به قلبة قال فأوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقى لا تفعلوا حتى نأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يأمرنا فقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك أنها رقية أصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم

    عن عائشة قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في الرقية تربة أرضنا وريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا.

    ورقية جائزة. ولكن ما يلاحظ لي غريب .....&#33;&#33; بأن الراقي يرقي على المريض وهو مبتعد عن دين الله، يرقي عليه بعد صلات الفجر ثم باقي الصلاة لا يصليها أو يرقي عليه بعد صلاة العصر ولمريض في معصية . وقد يكون لا يصلي ولا فرض .حسبي الله ونعم الوكيل&#33;&#33;
    المهم يا شيخنا أبو حاتم رعاك الله .... ما أحب أن أقوله بأن الذين يرقون في هذا الزمان كثيرين وأعلم والله بأن بعضهم يرقي وهو لا يحفظ إلا آيات الرقية فقط0
    والاهم من ذلك كلهُ من يعرف الله الآ في وقت المرض وإذا شفاه الله ذهب إلى المعاصي .


    السؤال يحفظكم الله :
    1-ما المقصود في الآية المذكورة ( ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض لهُ شيطان فهو لهُ قرين ) 0
    أليس لكال إنسان شيطان يوسوس لهُ أم المقصود بإرسال لهُ جن كافر شيطان (مس) يجري فيه مجرى الدم ؟
    2- الراقي.....&#33;&#33; هل يجوز للإنسان السقيم أن يرضى بأي قارى أهم شي يقرأ عليه من الآيات التي تذهب المس الشيطاني ؟
    3- ما حكم من تعمد في المعاصي وهو يدرك هذه الآية تماماً ؟ هل يعتبر شرك أكبر وخارج عن دين الله ويعتبر كافراً ؟
    4- هل واجب على المسلم أن يحصن نفسه من ذلك؟ وكيف يكون التحصين ؟ هل ينفث في جسمه أو يقرا فقط أم ماذا ؟
    5- هناك من يقرا في الماء أو يقرا في الزيت ( زيت الزيتون ) أو يقرأ في ماء زمزم ؟ ما حكم ذلك ؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ؟
    6- ما هي نصيحتكم حفظك الله في شخص سقيم ( مريض فيه مس شيطان ) ؟
    وما هي الآيات التي تذكر لمعالجة المريض ؟ وهل يقرأه على نفسه ؟ وما هو الدعاء والتضرع إلى الله بشفائه ؟

    أرجو السماح منكم،،، وجزاكم الله كل خير ونور طريقكم ،،،،
     
  2. الصورة الرمزية أبو حاتم

    أبو حاتم تقول:

    افتراضي

    بسم الله والحمد لله وبعد :
    1 ـ يفسر قوله تبارك وتعالى ( ومن يعش ........... ) بقوله تعالى ( ألم تر أنآ أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا ) والمعنى :ألم تر يا محمد أنا أرسلنا الشياطين على أهل الكفر بالله توزهم يقول تحركهم بالإغواء والإضلال فتزعجهم إلى معاصي الله وتغريهم بها حتى يواقعوها إزعاجا وإغواء .

    2 ـ الأفضل للمرض أن يقرأ على نفسه وينفث عليها كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعل .
    وللقرءة النافعة بإذن الله يشترط فيها يقين القاريء والمقروء عليه بالله عزو جل فإن اختل أحد هذين الشرطين أختلت النتائج بقدر اختلالهما .

    3 ـ أشار بعض العلماء إلى ذلك وأن المغفور له من يرتكب المعصية وهو بمنزلة الغافل وأما المتعمد المصر فهو كما ذكرت .

    4 ـ ينبغي أن يحصن المسلم نفسه من الشرور المعنوبة كما يحصنها من الشرور الحسية ويبعدها عن الشرور المعنوية كما يفعل مع الحسية .
    ويقرأ ويدعو ثم ينفث في كفيه ثم يمسح بهما ما ستطاع من جسمه .

    5 ـ القراءة المباشرة أفضل من غيرها وقد أجاز بعض العلماء القراءة في الماء أو الزيت ثم يستخدم ولا أعرف في الحديث الشريف لها أثرا .

    6 ـ من به مس من الشيطان عليه ما يلي
    1ـ التوكل على الله فإنه يقوى به قلبه ويضعف به شيطانه ( إن كيد الشيطان كان ضعيفا )
    2ـ الألتجاء إلى الله تعالى ثم فعل السبب وذلك بالتالي
    أ ــ كثرة ذكرالله في كل مكان وزمان .
    ب ــ المداومة على قراءة سورة البقرة .
    ج ــ المداومة على الأوراد الشرعية ما كان منها في الصباح والمساء ودبر الصلوات .
    د ــ المحافظة على أذكاردخول المنزل والخروج من .... وجميع الأذكار.
    ه ــ الدعاء والتوسل إلى الله في دفعه وخاصة ساعات الاستجابة .
     
  3. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    شكراً جزيلاً :

    أخي العزيز أثابك الله ورعاك وحرصك من كل سوء.......&#33;&#33;



    كفية ووضحة بمى فيه الكفاية أحسن الله إليك وأطال الله عمرك 0


    وجعل ولدك ( حاتم ) من أهل الصالحين الابرار المتقين بأذن الله تعالى 0


    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،،،
     
  4. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center"> أخي أبو حاتم

    جــ الله ــزاك كـ خير ــل
    </div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي