الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى أله وصحبه أجمعين , أما بعد ,, أيها الأحبة في الله
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    فما أكثر السنن المنسية و ( الضائعة ) التي تركها كثيرٌ من المسلمين , إما جهلاً , وإما كسلاً وتهاوناً , وإما استصغاراً لبعض السنن وعدم النظر إليها بعين الأهمية , والسنن التي نعنيها هنا هي السنن الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم , وهي النوافل والتطوعات التي لم تصل إلى مرتبة الفريضة أو الواجب ...
    وقد سبقني إلى هذا الموضوع والتذكير به , أخي الحبيب

    صقر الأحبة

    قبل فترة ليست باليسيرة , وتفاعل معه [blink]بعض [/blink] الأعضاء جزاهم الله خيراً

    http://www.ala7ebah.com/upload/showthread.php?t=11767

    لذا ومن باب التذكير وأذكر نفسي المقصرة أولاً وقبل كل شيء بما ذكره أخي صقر بإننا نريد المشاركة من الجميع لإحياء هذه السنن المنسية أو الضائعة إن جازت التسمية ولنتعاون بإذن الله على البر والتقوى , ونعين بعضنا ...

    فضائل السنن

    وهذه السنن والنوافل والتطوعات لها فضائل كثيرةٌ وعظيمة منها :
    1 - إكمال الفرائض :
    من منا يأتي بالفرائض على وجهها المطلوب ؟
    لا بد أن يكون هناك سهو ونقص في بعض الفرائض أو في كثير منها , فتأتي السنن لإتمام هذه الفرائض وإكمالها , والدليل على ذلك حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته , فإن صلحت , فقد أفلح وأنجح , وإن فسدت , فقد خاب وخسر .
    فإن انتقص من فريضته شيء , قال الرب عز وجل : انظروا هل لعبدي من تطوع , فيكمل بها ما انتقص من الفريضة , ثم يكون سائر عمله على ذلك .( صحيح الترمذي )
    2 - الفوز بمحبة الله عز وجل هو قرة عين المسلم الموحد , وإذا فاز العبد بمحبة الله عز وجل , تفتحت في وجهه أبواب السعادة في الدنيا والآخرة , فعاين بعين بصيرته ما أعدّ الله لأوليائه من النعيم في الجنة , وربما أصابه من نسائمها ومباهجها وهو لما يزال في دار الدنيا .
    والدليل على ذلك قوله تعالى في الحديث القدسي : من عادى لي ولياً فقد آذنته بالحرب , وما تقرب إليَّ عبدي بشيءٍ أحب إليَّ مما افترضته عليه , وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه , فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به , ويده التي يبطش بها , ورجله التي يمشي بها , وإن سألني لأعطينه , ولئن استعاذني لأعيذنه . رواه البخاري .
    3 - الدخول في حفظ الله وعنايته : للحديث السابق .
    4 - إجابة دعاء العبد ومسألته : للحديث السابق .
    5 - مغفرة الذنوب :
    لقوله تعالى ( قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ )31 آل عمران
    6 - الوصول إلى مرتبة الهداية :
    لقوله تعالى : ( وَإِن تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا ) 54 النور , وقوله تعالى : ( وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) الأعراف 158
    7 - الوصول إلى مرتبة الفلاح :
    لقوله تعالى : ( فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) الأعراف 157
    8 - النجاة من الفتنة والعذاب الأليم :
    لقوله تعالى : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم ) النور 63
    9 - الفوز بالجنة :
    لقوله صلى الله عليه وسلم : كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا : ومن يأبى يارسول الله ! قال : من أطاعني دخل الجنة , ومن عصاني فقد أبى رواه البخاري
    10 - الحصول على الأجر المضاعف :
    لأن من أحيا السنن في نفسه وكان سبباً في إحيائها في الناس , كان له أجره وأجر من قلده من الناس , لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من سنّ في الإسلام سنة حسنة , فله أجرها , وأجر من عمل بها من بعده , من غير أن ينقص من أجورهم شيء ....... الحديث.... رواه مسلم
    وللعمل بالسنن فضائل كثيرة جداً يطول المقام بذكرها والمقصود هنا : ذكر شيء من السنن الضائعة التي تركها كثيرٌ من الناس , وذلك بهدف إحيائها وترغيب المسلمين في العمل بها , لينالوا أجرها , وأجر من عمل بها بسببهم , ومن هذه السنن :
    الجلوس في المصلى بعد الفجر حتى طلوع الشمس :
    لحديث جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقوم من مصلاّه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس , فإذا طلعت قام . رواه مسلم
    ولحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : من صلى الصبح في جماعة , ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس , ثم صلى ركعتين , كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة . رواه الترمذي وحسنه الألباني

    *****...........*****.........*******.......

    نرجو المشاركة من الجميع ووفقكم الله
    وسدد خطاكم
    وصلى وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم


     
  2. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    أبا الزبير

    رفع الله قدرك ونفع الله بك على هذه الفكرة الطيبة الرائعة

    أسأل الله أن يكتب أجرك وأن ينفع بك وبهذه الكلمات

    لي عودة

    بوركت يارعاك الله

    ,,,,,

    أخوك المحب

    أبو فراس
     
  3. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!


    عليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    أبا فراس

    حياك الله وبياك أخي الحبيب ... وجزيت خيراً على هذا الرد السريع

    وننتظر عودتك يا رعاك الله ...

    وهذا ما تعودناه منك دائماً مقداماً للخيرِ

    سباقاً للأجر مسارعاً إليه

    ووفقك الله وسدد خطاك

     
  4. الصورة الرمزية محب الدعوة

    محب الدعوة تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    أبا الزبير

    جزاااك الله كل

    فكرة رائعة جدا
    [FLASH=http://www.c5c6.com/File/1158251756.swf]width=400 height=350[/FLASH]
     
  5. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أبا زياد

    حياكَ الله يا أبا زياد وبارك الله فيك

    ولكن لم أرى مشاركتك أخي الحبيب
     
  6. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    سجود الشكر عند حدوث نعمة أو اندفاع بلية :

    لحديث أبي بكرة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا جاءه أمرٌ يسرُّ به , خرَّ

    ساجداً شاكراً لله تعالى . رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني .

    الذكر عند النوم والاستيقاظ :

    لحديث حذيفة رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام قال : باسمك اللهم أموت وأحيا , وإذا استيقظ من منامه قال : الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور . متفقٌ عليه .

    صلاة ركعتين بعد الوضوء :

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من توضأ نحو وضوئي هذا , ثم صلى ركعتين لا يحدّث فيهما نفسه , غفر له ما تقدم من ذنبه . متفقٌ عليه .

     
  7. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!


    انتظار الصلاة:


    سنة عزيزة رخم الله من أحياها , قال النبي صلى الله عليه وسلم : لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه , لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة . متفق عليه .

    وعن أنس رضي الله عنه أ رسول الله صلى الله عليه وسلم أخَّر ليلة صلاة العشاء إلى شطر الليل , ثم أقبل علينا بوجهه بعدما صلّى فقال : صلى الناس ورقدوا , ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها . رواه البخاري .

    تسوية الصفوف :

    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : سوّوا صفوفكم , فإن تسوية الصف من تمام الصلاة . متفق عليه .

    تحري ساعة الإجابة يوم الجمعة :

    لحديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة , فقال : فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم , وهو قائم يصلّي يسأل الله شيئاً , إلا أعطاها إيّاه . وأشار بيده يقلّلها . متفق عليه .

    إفشاء السلام , وإطعام الطعام , وصلاة الليل :

    لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : أيها الناس ! أفشوا السلام , وأطعموا الطعام , وصلوا بالليل والناس نيام , تدخلوا الجنة بسلام . رواه الترمذي وقال حسن صحيح .
     
  8. الصورة الرمزية الداعية الي الحق

    الداعية الي الحق تقول:

    افتراضي

    جزاك الله خير علي هذا الموضوع الرائع

    و نفع الله بك

    السنن المهجورة : جمع أهل كل قرية أو مدينة على إمام واحد في صلاة الجمعة إذا استطاعوا



    وذلك لأن من مقاصد الجمعة اجتماع الناس وسماعهم موعظة واحدة ، حيث هذه سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وخلفائه الراشدين ، وقد ظلت الجمعة تصلى في مسجد واحد في البلد ثلاثة قرون حتى جاء زمن المعتضد كما ذكر الخطيب في تاريخ بغداد : "أن أول جمعة أحدثت في الإسلام في بلد مع قيام الجمعة القديمة كان في أيام المعتضد أحد الخلفاء العباسيين سنة ثمانين ومائتين".
    فإذا كان لا يشق جمع أهل البلد في مسجد واحد يوم الجمعة مع تعطيل المساجد الأخرى في البلد في صلاة الجمعة فهو الأولى ..
    قيل للإمام أحمد أيجمع جمعتان في مصر قال رحمه الله لا أعلم أحدا فعله وقال ابن المنذر لم يختلف الناس أن الجمعة لم تكن تصلى في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا في عهد الخلفاء الراشدين إلا في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
     
  9. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي



    الذكر عند الدخول والخروج من الحمام
    فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند دخوا الخلاء :
    اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث . متفق عليه .
    ويقول في الخروج : غفرانك . رواه أبو داود والترمذي .
    عدم الإسراف في ماء الوضوء :
    فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ بالمد . متفق عليه .
    وقد روى أحمد في مسنده أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرَّ بسعيدٍ وهو يتوضأ ,
    فقال : لا تسرف , فقال : يارسول الله ! في الماء إسراف ؟ قال : نعم , وإن كنت على
    نهر جارٍ .
    صلاة ركعتين بعد الوضوء :
    لقول النبي صلى الله عليه وسلم : من توضأ نحو وضوئي هذا ، ثم صلّى ركعتين لا يحدّث
    فيهما نفسه ، غفر له ما تقدم من ذنبه . متفق عليه .
     
  10. الصورة الرمزية بيرق السعدي

    بيرق السعدي تقول:

    Lightbulb مشاركة: السنن المنسية ( الضائعة ) ... !!!!!!

    .:[ فضل السنن الراتبه ، والسنن المنسيه ]:.

    بسـم الله الرحمـن الرحيــم
    الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد


    السنن الراتبة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى في كل يوم ثنتي عشرة ركعة تطوعاً غير الفريضة إلا بنى الله له بيتاً في الجنة "رواه مسلم.

    سنة الفجر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها" رواه مسلم .

    و تقول عائشة رضى الله عنها : "لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم : على شئ من النوافل أشد تعاهداً منه على ركعتي الفجر" متفق عليه .

    الظهروالمغرب والعشاء عن عائشة رضي الله عنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم : يصلى في بيتي قبل الظهر أربعاً ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ، وكان يصلي بالناس المغرب ثم يدخل فيصلي ركعتين ، ويصلي بالناس العشاء و يدخل بيتي ويصلي ركعتين" رواه مسلم.

    سنة الجمعه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إذا صلى أحدكم الجمعة فليصل بعدها أربعاً" رواه مسلم (في المسجد).

    و عن ابن عمر رضى الله عنهما : أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم : "كان لا يصلى بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلي ركعتين في بيته" رواه مسلم .

    الزيادة في التطوع * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "رحم الله امرءاً صلى قبل العصر أربعاً" رواه أبو داود والترمذي.

    * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر و أربع بعدها حرمه الله على النار" رواه أبو داود والترمذي.

    * قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة" قال في الثالثة "لمن شاء" متفق عليه (المراد بالأذانين : الأذان والإقامة) .

    استحباب ركعتين بعد الوضوء قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لبلال "يا بلال حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة" قال : "ما عملت عملاً أرجى عندي من أني لم أتطهر طهوراً في ساعة من ليل أو نهار إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلى" رواه مسلم
    فضل صلاة الضحى والوتر عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : "أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى و أن أوتر قبل أن أرقد" متفق عليه . (والوتر قبل النوم غنما يستحب لمن لا يثق بالاستيقاظ آخر الليل فإن ويق فأخر الليل أفضل) لقوله صلى الله عليه وسلم "أفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل" رواه مسلم .

    وعن عائشة رضى الله عنها قالت : "كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوم الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "أفلا أكون عبداً شكوراً" متفق عليه .

    وجزاك الله خيراً اخي الزبير واخي صقر المحبه وجميع من شارك