الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية النصوح

    النصوح تقول:

    افتراضي ما لايسمح للمسلم جهله

    حكم التلفظ بالنية في العبادات :



    اعلم أنه لا يشرع التلفظ بالنية في العبادات لأنه لم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولا فعله أحد من أصحابه رضي الله عنهم ، وإنما هي بدعة حدثت في الأزمنة المتأخرة عن عصر السلف الصالح الذين زكاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله : ( خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ) . ولأن حقيقة النية : القصد مطلقاً ، وهو إرادة الفعل ، ومحل ذلك بالقلب لا اللسان ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات ) ولم يقل بالألفاظ ، ويؤيد ذلك عدة أمور منها :



    1 ـ قوله تعالى : ( يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم...) الآية . يعني : إذا أردتم القيام إلى الصلاة .

    ولما كان محل الإرادة القلب ـ وهي كما ذكرنا : القصد إلى الفعل ـ أمر بالفعل مباشرة فقال : ( فاغسلوا وجوهكم ) ولم يأمر بشيء من التلفظ بالنية .



    2 ـ قوله صلى الله عليه وسلم للسيء في صلاته : ( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبّر ) الحديث .



    فلم يأمره بالتلفظ بالنية ، مع أنه في مقام تعليم الجاهل ، وأول لفظ أمره به : التكبير ، ولو كان التلفظ بالنية مشروعاً لبيّنه له صلى الله عليه وسلم . ولكن لما كان محل النية القلب ، و يحصل ذلك بالقصد إلى الفعل الذي عبّر عنه بقوله : ( إذا قمت إلى الصلاة ) أمره بعد ذلك بأول واجب لفظي وهو قول : الله أكبر .

    ولذلك قال الإمام السيوطي رحمه الله : لا يشترط مع القلب التلفظ ، ثم قال : ولو اختلف اللسان والقلب ، فالعبرة بما في القلب ، فلو نوى بقلبه الظهر وبلسانه العصر صحّ له ما في القلب . [الأشباه والنظائر للسيوطي (47ـ48)] .



    ومن هنا : تعلم خطأ بعض من يتشدد في التلفظ بالنية فتجد أحدهم يقول : (نويت أن أصلي صلاة الظهر أربع ركعات لله تعالى فرض الوقت حاضراً مؤتماً).



    وهذا من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان ، وفي الحديث : ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد ) . [متفق عليه]



    ولمسلم : ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) .


    نقل من موقع بلغوا عني ولو أيه
    أسأل الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي بة أجاب و إذا سأل بة أعطى

    أن يرزقني و يجند لي من الأخوة و الأخوات من يصدقون نصحي

    و يغفروا خطئي و يسدوا زللي و يقيموا أاعوجاجي

    اللهم أمين ....
     
  2. الصورة الرمزية المنيف

    المنيف تقول:

    افتراضي رد: ما لايسمح للمسلم جهله

    جزاكي الله خير اختي على الموضوع المفيدومبروك عليكي الشهر
     
  3. الصورة الرمزية مشتاق للجنة

    مشتاق للجنة تقول:

    افتراضي رد : ما لايسمح للمسلم جهله

    بارك الله فيكم ولا حرمتم الأجر
     
  4. الصورة الرمزية رتاج 9

    رتاج 9 تقول:

    افتراضي رد: ما لايسمح للمسلم جهله

    اختي الحبيبة

    بارك الله فيكِ
    و
    جزاكِ الله خيرا

    اختكِ






     
  5. الصورة الرمزية دمـ تبتسم ـوع

    دمـ تبتسم ـوع تقول:

    افتراضي رد : ما لايسمح للمسلم جهله

    جُــزيتــم خيـــراً
    اللـهم أغــفـر لوالدي وأجمعنــا به في الفردوس الأعلى

    ..

    سأغيب ولا أدري متى أعود..
    دعواتكم يا أحبــة
    .. أستغفر الله وأتوب إليــه..
     
  6. الصورة الرمزية مسك الختام

    مسك الختام تقول:

    افتراضي رد: ما لايسمح للمسلم جهله

    بارك الله فيكم .....وجزاكم الله خيرا
    وتستوطِنُ أحلامُنَـا السّماء
    أعلّل النفسَ بالآمالِ أرقبها .. ما أضيق العيش لولا فُسحَة الأملِ
     
  7. الصورة الرمزية محدثة الحرم

    محدثة الحرم تقول:

    افتراضي رد : ما لايسمح للمسلم جهله

    جزيتي خيراً ياغالية .. سددك الله ووفقك
    الموت باب وكل الناس داخله
    فياليت شعري بعد الباب ماالدار؟
    الدار دار نعيم إن عملت بما
    يرضي الإله وإن خالفت فالنار
    ...........
    قل للمفرط يستعد*مامن ورود الموت بد
    قد أخلق الدهر الشباب*ومامضى لايسترد
    قال أحد بقية السلف(الحياة في سبيل الله أصعب من الموت في سبيله) ورغم ذلكـ فهي الحياة الطيبة بعينها.
    .....................
     
  8. الصورة الرمزية سيدابوحسين

    سيدابوحسين تقول:

    افتراضي رد: ما لايسمح للمسلم جهله

    زادك الله حرصا وعلما ونفع بك وجزااك الله خيرا
    دمتم بخير