الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي الغناء والرقص والسماع باسم الدين!! رسالة إلى أصحاب الموالد إلى أين تهوون بالأمة (صور)

    الغناء والرقص والسماع باسم الدين!! رسالة إلى أصحاب الموالد إلى أين تهوون بالأمة ( صور )
    وعند الصوفية في أوقاتهم الخاصة مجالس يجتمعون فيها على الرقص والغناء والتصفيق والصياح بأصوات منكرة يمزقون فيها ثيابهم ويتمايلون حين يأخذ منهم الطرب مأخذه في حركات بهلوانية لا يفهم منها أي إشارة إلى الخوف من النار أو الرغبة في الجنة.
    وقد أصبح الرقص الصوفي الحديث عند معظم الطرق الصوفية في مناسبات الاحتفال بمولد بعض كبارهم أو في أية مناسبة من مناسباتهم الكثيرة، يحضر عازفون وموسيقيون ويختلط بعضهم ببعض رجالاً ونساءً كباراً وصغاراً، ويجلس في هذه المناسبة كبار الأتباع يتناولون ألواناً من شرب الدخان، وكبار أئمتهم يقرءون عليهم بعض الخرافات المنسوبة لمقبوريهم().
    والغناء الذي يترنمون به يشتعل حباً وعشقاً وغراماً وقصائد وجد وحزن، فإذا سئلوا عن ذلك زعموا أنها من الطرق التي توصلهم إلى ربهم، أو هو الحب الإلهي كما يسمونه لترغيب الناس فيه. وهذه الصور البهلوانية الرعناء هي صورة الذكر.
    فهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم أو أحد من الصحابة يفعلون مثل هذا التنطع المذموم، وهل مثل تلك الحركات تشير إلى الخشوع لله تعالى والسكينة في العبادة من قريب أو من بعيد، وهل ذلك الاختلاط والتمايل يمكن أن يكون بعيداً عن الشيطان. إنها مهازل وسخرية بدينهم ومع ذلك فهم يتلمسون لهم الأدلة التي يجادلون بها مهما كان سقوطها.
    وقد ورد في اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء ما يدعوا ولاة الأمور من العلماء والحكام إنكارها والقضاء عليها
    فهل من مستجيب
    س 1‏:‏ كثر في زمننا هذا أصحاب الطرق الصوفية، وهم يقومون بأعمال مشكوك فيها، منها الضرب بالشيش، أكل الزجاج، الضرب بالخنجر، ما حكم الشرع في هذه الأعمال حيث إنهم يدعون بأنهم أولياء لله ويعدون هذه الأعمال كرامات‏؟‏
    ج 1‏:‏ هذه الأعمال شعوذة أو سحر وتلبيس على الناس، وهي محرمة، فيجب على ولاة الأمور من العلماء والحكام إنكارها والقضاء عليها، وليست تلك الظواهر الغريبة من الكرامات التي يظهرها الله تعالى على يد أوليائه المؤمنين تكريما لهم ولا علامة على صلاح من ظهرت على يده؛ لأن أولياء الله هم أهل الإيمان والتقوى المعروفون بطاعة الله ورسوله، كما قال الله سبحانه‏:‏ ‏{‏ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين ءامنوا وكانوا يتقون‏}‏
    وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد‏,‏ وآله وصحبه وسلم‏.‏
    اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
    الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز
    نائب رئيس اللجنة عبد الرزاق عفيفي
    عضو عبد الله بن غديان










    رابط الموضوع لتحميل فلم الفديو ( شريط واضح وصافي )


    شاهد احتفال صوفية الحجاز بالمولد النبوي في إحدى الاستراحات في المدينة النبوية


    وأقرأ القوادح العقدية التي في قصيدة البردة
    واستمع إلى الذكر الصوفي في الموالد وغيرها –واحمد الله على أن عافاك مما ابتلاهم-

    استمع إلى نشيد المولد يلقيه شيخهم الحضرمي عمر بن حفيظ و الذي يقدسه صوفية الحجاز


    واستمع إلى موشحات المولد

    استمع إلى نموذج من هذه المدائح الشركية التي يتغنى بها الصوفية في المولد

    شاهد رقص العمارة (الحضرة) الصوفي (رقص عجيب)

    شاهد رقص صوفية البحرين في المولد
    شاهد المزيد من الرقص الصوفي

    وشاهد هذا الإعلان من بعض الحملات لحضور المولد في الحجاز

    وانظر إلى رد الشيخ الفوزان حفظه الله على محمد عبده يماني في كتابه (علموا أولادكم محبة رسول الله)حيث دعا فيه إلى إقامة المولد


    واقرأ هذه المناظرة اللطيفة التي جرت بين الشيخ الألباني رحمه الله وأحد الصوفية المؤيدين للمولد

    .
    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "
     
  2. الصورة الرمزية أبو فراس

    أبو فراس تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    أنصار السلف
    أحسن الله إليك
    بارك الله فيك
    الله المستعان
    مثل هؤلاء هم بلاء وشقاء على الأمة الإسلامية بل منفرون عن الدين
    أصبح الرقص والغناء والتمايل والتلفظ بألفاظ بدعية أصبح ذلك من الدين....؟؟
    نسأل الله السلامة والعافية
    الله يثبتنا على الحق المبين
    آمين يارب,,
    ,,
    أخوك المحب
    أبو فراس
     
  3. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    [align=center]أنصار السلف
    بورك فيك على هذا النقل المميز ونسأل الله الهداية والثبات على الحق[/align]
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
     
  4. الصورة الرمزية لن اركع ابدا لن اركع

    لن اركع ابدا لن اركع تقول:

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا على هذه المعلومات القيمة
    أطلق رشاشـك والمدفـع
    صـوب فى عينى كى تقلع

    لن اركع ابدا لن اركع


    [FLASH=http://saaid.net/flash/the-seal-of-the-prophets.swf]width=400 height=350[/FLASH]

    [RAMS]http://www.anashed.net/audio/bade3_azzaman/atleq_rashashak.ram[/RAMS]
     
  5. الصورة الرمزية أبو قتيبة

    أبو قتيبة تقول:

    Lightbulb شكر

    السلام عليكم:
    أحمد الله على أن من علينا بالتزام طريق السلف الصالح والبعد عن مثل هذه الأمور التي هي نقص في العقل ولكن الحمد لله.

    قال الحسن البصري:
    " إن مثل الدنيا والآخرة كمثل المشرق والمغرب...
    متى ازددت من أحدهما قرباً ازددت من الآخر بعداً.
    وهذه الدار أولها عناء وآخرها فناء وفي حلالها حساب وفي حرامها عقاب....
     
  6. الصورة الرمزية أبوالزبير

    أبوالزبير تقول:

    افتراضي

    أنصار السلف
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بارك الله فيك على هذا النقل الموفق لا حرمك الله الأجر .
     
  7. الصورة الرمزية أبو طالب الأنصاري

    أبو طالب الأنصاري تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    جزاك الله خيرا بارك الله فيك

    أعاذنا الله و إياكم من الشرك بالله طرفة عين

    ومن إتباع غير سبيل المؤمنيين

    أنصار السلف

    كتب الله أجرك ورفع قدرك

    {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْاْ مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاء وَالضَّرَّاء وَزُلْزِلُواْ حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللّهِ قَرِيبٌ }البقرة214


     
  8. الصورة الرمزية EBN 7JR

    EBN 7JR تقول:

    افتراضي

    بارك الله فيك اخي العزيز على الموضوع القيم ..

    الرقص الصوفي في الموالد يعتبره البعض نوعا من انواع الرياضه ..

    الحمد لله الذي عافانا ممى ابتلى به كثير كثير من الخلق ..

    اخوكم - ابن حجـــــــر
    من الحكمه أن تكون غبياً في بعض المواقف ..
     
  9. الصورة الرمزية أنصار السلف

    أنصار السلف تقول:

    افتراضي

    أبو فراس أبو بدر لن أركع أبو قتيبة أبو الزبير أبو طالب ابن حجر جزاكم الله خيرا على المرور


    وأما الصوفية
    فنقلت هذا حتى لما نقول عن الصوفية القدماء ونذكر أسمائهم وأفكارهم لا يجي أحد يقول هؤلاء ماتوا لما تعيدون ذكرهم لم يعد لهم وجود فنقول لهم إن ماتت الأجساد فالأفكار حية
    فنحن نعيد ذكرهم لأن أفكارهم لم تمت
    ومن يرى الصوفية اليوم يستعجب أن بعضهم أصحاب مراكز ، بل بعضهم من أهل الدين أو ينتسبون لهم
    فلا شهادات رفعت عن عقولهم الجهل
    ولا تطور
    وإلى الله الشكووى

    ياأصحاااااب الموالد
    إلى أين تهوون بالأمة
    يكفينا ماعندنا من المصائب
    من شطحات الصوفية
    فقد تواتر ونقل الناس عن أبي يزيد البسطامي أنه قال "رفعني مرة فأقامني بين يديه وقال لي يا أبا يزيد إن خلقي يحبون أن يروك!! فقلت: زيني بوحدانيتك وألبسني أنانيتك وارفعني إلى أحديتك حتى إذا رآني خلقك قالوا: رأيناك، فتكون أنت ذاك، ولا أكون أنا هنا" (اللمع ص461) أ.هـ.

    وذكر عنه كذلك أنه قال "أول ما صرت إلى وحدانيته فصرت طيراً جسمه من الأحدية، وجناحاه من الديمومة فلم أزل أطير إلى أن صرت في ميدان الأزلية، فرأيت فيها شجرة الأحدية" (اللمع الطوسي ص461)،

    ونقل عنه أيضاً أنه قال: "سبحاني سبحاني"

    وقال أيضاً "ضربت خيمتي بإزاء العرش" (اللمع ص464)،

    ومر يوماً بمقبرة للمسلمين فقال "مغرورون" و.. لليهود فقال "معذورون"!! (اللمع ص463).

    وأما الشبلي فهو أحد مقدميهم وقادتهم واسمه دلف بن جحدر فقد قيل له يوماً: يا أبا بكر أخبرنا عن التوحيد فقال: للسائل: "ويحك! من أجاب عن التوحيد بالعبارة فهو ملحد، ومن أشار إليه فهو ثنوي، ومن سكت عنه فهو جاهل، ومن هم أنه واصل فليس له حاصل، ومن أومأ إليه فهو عابد وثن، ومن نطق فيه فهو غافل ومن ظن أنه قريب فهو بعيد ومن تواجد فهو فاقد، وكلما ميزتموه بأوهامكم وأدركتموه بعقولكم في أتم معانيكم فهو مصروف مردود إليكم محدث مصنوع مثلكم" أ.هـ.
    .

    قال ابن القيم رحمه الله
    " من أعظم الظلم والجهل أن تطلب التعظيم والتوقير لك من الناس وقلبك خال من تعظيم الله وتوقيره "
     
  10. الصورة الرمزية بو عبدالرحمن

    بو عبدالرحمن تقول:

    افتراضي وقفات مع المولد ...