الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي أول سهم رمي به في الإسلام

    سرية عبيدة بن الحارث ، وهي أول راية عقدها عليه الصلاة والسلام
    أول سهم رمي به في الإسلام
    بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في مُقامه بالمدينة عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي في ستين أو ثمانين راكباً من المهاجرين ، ليس فيهم من الأنصار أحد ، فسار حتى بلغ ماء بالحجاز ، بأسفل ثنيِّة المرة ، فلقي بها جمعاً عظيماً من قريش ، فلم يكن بينهم قتال ، إلا أن سعد بن أبي وقاص قد رمي يومئذ بسهم ، فكان أول سهم رمي به في الإسلام ‏.‏

    من فر من المشركين إلى المسلمين في هذه السرية
    ثم انصرف القوم عن القوم ، وللمسلمين حامية ‏.‏ وفر من المشركين إلى المسلمين المقداد بن عمرو البهراني ، حليف بني زهرة ، وعتبة بن غزوان بن جابر المازني ، حليف بني نوفل بن عبد مناف ، وكانا مسلمين ، ولكنهما خرجا ليتوصَّلا بالكفار ‏.‏ وكان على القوم عكرمة ابن أبي جهل ‏.‏

    حدث ابن أبي عمرو بن العلاء ، عن أبي عمرو المدني ‏:‏ أنه كان عليهم مِكْرز بن حفص بن الأخيف ، أحد بني معيص بن عامر ابن لؤي بن غالب بن فهر ‏.‏

    من شعر أبي بكر في هذه السرية
    قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، في غزوة عبيدة بن الحارث حيث قال ابن هشام ‏:‏ وأكثر أهل العلم بالشعر يذكر هذه القصيدة لأبي بكر رضي الله عنه - ‏:‏

    أمن طيف سلمى بالبطاح الدمائث * أرقت وأمر في العشيرة حادث

    ترى من لؤي فرقة لا يصدها * عن الكفر تذكير ولا بعث باعث

    رسول أتاهم صادق فتكذبوا * عليه وقالوا ‏:‏ لست فينا بماكث

    إذا ما دعوناهم إلى الحق أدبروا * وهروا هرير المجحرات اللواهث

    فكم قد متتنا فيهم بقرابة * وترك التُّقى شيء لهم غيرُ كارث

    فإن يرجعوا عن كفرهم وعقوقهم * فما طيبات الحل مثل الخبائث

    وإن يركبوا طغيانهم وضلالهم * فليس عذاب الله عنهم بلابث

    ونحن أناس من ذؤابة غالب * لنا العز منها في الفروع الأثائث

    فأولي برب الراقصات عشية * حراجيج تحدى في السريح الرثائث

    كأدم ظباء حول مكة عكف * يردن حياض البئر ذات النبائث

    لئن لم يفيقوا عاجلا من ضلالهم * ولست إذا آليت قولا بحانث

    لتبتدرنهَّم غارة ذات مصدق * تحرم أطهار النساء الطوامث

    تغادر قتلى تعصب الطير حولهم * ولا ترأف الكفار رأف ابن حارث

    فأبلغ بني سهم لديك رسالة * وكل كفور يبتغي الشر باحث

    فإن تشعثوا عرضي على سوء رأيكم * فإني من أعراضكم غير شاعث


    وشعر ابن الزبعرى يرد على أبي بكر
    فأجابه عبدالله بن الزبعرى السهمي ، فقال ‏:‏

    أمن رسم دار أقفرت بالعثاعث * بكيت بعين دمعها غير لابث

    ومن عجب الأيام والدهر كله * له عجب من سابقات وحادث

    لجيش أتانا ذي عرام يقوده * عبيدة يُدعى في الهياج ابن حارث

    لنترك أصناما بمكة عكفا * مواريث موروث كريم لوراث

    فلما لقيناهم بسمر ردينة * وجرد عتاق في العجاج لواهث

    وبيض كأن الملح فوق متونها * بأيدي كماة كالليوث العوائث

    نقيم بها إصعار من كان مائلا * ونشقي الذحول عاجلا غير لابث

    فكفوا على خوف شديد وهيبة * وأعجبهم أمر لهم أمر رائث

    ولو أنهم لم يفعلوا ناح نسوة * أيامى لهم ، من بين نسء وطامث

    وقد غودرت قتلى يخبر عنهمُ * حفي بهم أو غافل غير باحث

    فأبلغ أبا بكر لديك رسالة * فما أنت عن أعراض فهر بماكث

    ولما تجب مني يمين غليظة * تجدد حربا حلفة غير حانث


    وشعر سعد بن أبي وقاص يذكر رميته في هذه السرية

    ألا هل أتى رسول الله أني * حميت صحابتي بصدور نبلي

    أذود بها أوائلهم ذيادا * بكل حُزُونة وبكل سَهْلِ

    فما يعتدُّ رام في عدو * بسهم يا رسول الله قبلي

    وذلك أن دينك دين صدق * وذو حق أتيت به وعدل

    ينجَّى المؤمنون به ، ويجُزى * به الكفار عند مقام مَهْل

    فمهلا قد غويت فلا تَعِبْني * غويَّ الحي ويحك يا ابن جهل
     
  2. الصورة الرمزية المشكاه

    المشكاه تقول:

    افتراضي

    اخي الكريم البيان
    حروف الشعر قومي واستعدي ** فهذا اليوم شرفنا البيان
    مرحبا بك في الملتقى الادبي
    الذي كرمته بزيارتك الكريمة ومشاركتك الرائعة
    ان كل مشاركة تحمل توقيع البيان
    لهي وساما على صدر ملتقانا
    يتالق مع تالق الابداع
    مشاركة جميلة
    لقوم
    عجز التاريخ ان
    ان ياتي بمثل اسمائهم
    فاقوالهم افعال تسمو بالسمو
    وتبهر كل من قراها او سمعها فهم الرجال
    رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه
    ومنهم من ينتـــــــــــــــــــــظر وما بدلوا تبــــــــــــــــــــــــــــــــــديلا






     
  3. الصورة الرمزية البيان

    البيان تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحقيقة وكلي حياء أشكرك / أخي مشكاة ..... على هذه الكلمات بارك الله فيك

    ولي سؤال بسيط قد تجيب عليه أو يجب عليه من أخواني الأعضاء الذين لهم خبره على ما أعتقد في الشعر مثلك.
    - القصد.............. لا أريد أن التكلف عليك بسؤالي هذا.

    السؤال هو :
    كيف لي أن أكتب شعر ؟ أو ما هي أساسيات كتابتي لشعر ؟ وكيف أفرق بين شعر أصيل أو خلاف ذلك ؟

    بطبيعة الحال ....... تعلمنا نحفظ الشعر في المراحل الدراسية...... هذا يقول بشعرهُ ونحن نحفظ ...وهذا يكتب شعراً ونحن نحفظ ما يكتبه ......... وكان الله في عوننا .

    فكيف نبني أبياتاً من الشعر الجميل . لكي نشارك أكثر في هذا المجلس المبارك.
    الذي يوجد فيه مشرف مثل أخي المشكاة . حفظه الله .
     
  4. الصورة الرمزية uwLw71

    uwLw71 تقول:

    افتراضي

    [align=center]
    الاخ البيان حياك الله وعطرت حقيقة الملتقى الادبي بشاركتك هذه

    يعني ما شاء الله دكتور وشاعر

    بصراحة انت بتاع كلو بس بصدق وليس بالكلام[/align]
    [flash=http://wwtop2004.jeeran.com/Movie1.swf]WIDTH=520 HEIGHT=350[/flash]