الإجازة الصيفية

الإجازة الصيفية

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه.
لا شك أن ساعات العمر أغلى ما يملك الإنسان ؛ لأن ساعات العمر تذهب ولا يمكن استرجاعها أبداً، وكل يومٍ يمضي فإنه يبعدنا من الدنيا ويقربنا إلى الآخرة، فتسير الأيام وتنقضي الساعات وتمضي السنوات وإذا بالإنسان ينتهي إلى الأجل المحتوم الذي قال الله تعالى عنه: إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ [يونس:49].
نسير إلى الآجال في كل لحظةٍ......... وأعمارنا تطوى وهن مراحل
ترحل من الدنيا بزاد من التقـى ...... فعمرك أيام وهن قلائــل
إن نعم الله تعالى على عباده كثيرة لا تحصى، ومن أجلها وأغلاها: نعمة الفراغ .
فالفراغ نعمة يغفل عنها كثير من الناس فنراهم لا يؤدون شكرها، ولا يقدرونها حق قدرها، فعن ابن عباس أن النبي قال: "نعمتان من نعم الله مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة، والفراغ" ([1]).وقد حث النبي صلى الله عليه وسلم على اغتنامها فقال: "اغتنم خمساً قبل خمس ..." وذكر منها: "... وفراغك قبل شغلك" ([2]).
وإذا كانت هذه منـزلة الفراغ وساعاته؛ فإن الواجب على العاقل فضلاً عن المؤمن أن يستغل هذه الساعات فيما خُلق له، والذي خلقنا له جميعاً هو عبادة الله عز وجل، قال الله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56].
فإن من المواسم التي يكثر فيها الفراغ، الإجازة الصيفية التي ينقسم فيها الناس في هذه الإجازة إلى أقسام فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ وَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ [فاطر: 32].
”والله تعالى لا يريد منا أن نبقى دائماً في صلاة، أو نبقى دائماً محبوسين في المساجد للذكر والقراءة؛ بل إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، فقد بلغه أن قوماً من أصحابه قال أحدهم: أنا أصوم ولا أفطر، وقال الثاني: وأنا أقوم ولا أنام، وقال الثالث: أنا لا أتزوج النساء، فخطب النبي صلى الله عليه وسلم وقال: ((ألا إني أصوم وأفطر، وأصلي وأنام، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني)) وقال صلى الله عليه وسلم: ((إن لربك عليك حقاً، ولنفسك عليك حقاً، ولأهلك عليك حقاً، ولزورك عليك حقاً، فأعط كل ذي حق حقه)). وعلى هذا فنقول: إنه لا حرج على الإنسان أن يمتع نفسه بما أحل الله تعالى له من النعم؛ حتى يذهب عنه السآمة والملالة والتعب، لكن بشرط أن يكون فيما أحل الله له، وهذه الإجازة التي قررت للدارسين والمدرِّسين في أثناء العام ما هي إلا لهذا الغرض؛ لدفع الملل والسآمة والتعب، ولإعطاء النفس حظها مما أباح الله لها“([3]).
أقسام وأحوال الناس في هذه الإجازة:
"من الناس من صار هدفه المتعة الحرام، يبحث عنهافي أيِّ مكان، في المشرق أو المغرب، وهناك تتفننُ أوكار الفساد والانحلال في جذبهؤلاء السائحين، ولا تسل عمَّا يجري هناك، فتلك قصة طويلة - نسأل الله العافية.
ودون هؤلاء أناس ليس لهم هدف إلاَّ السياحة والتجول في بلاد الكفروالعهر، فيذهب - وأحياناً بأسرته - ليقضي الأوقات، وينتقل من مكانٍ إلى مكان، وكميواجهُ من أنواع من المنكرات يمر بها أو يوقعها، ويرجع وترجع الأسرة معه وقد تلقتدروساً عملية في الانحلال وذهاب الغيرة، والتجرؤ على المحارم، والوقوع فيما يغضبالكبير المتعال.
وهناك أناس - محافظون - ولديهم غيرة على دينهم وأعراضهم،فبحثوا عن أنواع من السياحةِ لا يترتب عليها فساد، فسافروا وأزجوا أوقاتهم، وهؤلاءمشكورون على غيرتهم وحفاظهم على أنفسهم وأسرهم، ولكن كُنَّا نتمنى أن يُحددوا هدفاًمع هذه السياحة، يكون في ميزان أعمالهم يوم يلقوا ربهم تبارك وتعالى.
وهناك - قلة - عرفوا قيمة الوقت، وعظم المسؤولية، وحقارة الدنيا، وعظمةِ ما يؤملُعند الله تعالى، وقارنُوا بين الدنيا والآخرة، تأمَّلُوا قوله صلى الله عليه وسلم: ((ما لي وللدنيا، إنّما أنا كراكب استظل تحت شجرة، ثم راحوتركها))([4])، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((ما الدنيافي الآخرة إلاَّ كما يدخل أحدكم أصبعه في اليمّ فلينظر بم يرجع([5]))) ([6]).
ومما يؤسف له، أن أهل الأهواء والبدع ينشطون في هذه الإجازة أعظم نشاط، وتراهم يستغلون هذه الأوقات في المخيمات الصيفية ورحلات الدعوية و.......، وجهودهم تصل إلى كل مكان ، أما السلفيون فلا تزال جهودهم دون المستوى المطلوب بكثير والله المستعان.
خير ما ينفق في هذه الإجازة الصيفية:
1. حفظ وقراءة القرآن الكريم، لقول صلى الله عليه وسلم: ((خيركم من تعلم القرآن وتعلمه))([7]).
2. صلة الرحم وبر الوالدين، "عن طلحة بن معاوية السلمي رضي الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله أقبلت من اليمن أبايعك على الهجرة والجهاد" قال : (( أحية أمك ؟!قال : نعم .قال : أتريد الجنة قال : نعم.قال : الزم رجلها فإنَّ الجنة ثَمَ)) ([8]).
3. طلب العلم لقول صلى الله عليه وسلم: (( من يرد الله به خيراً يفقهه في الدين)) ([9]).
4. الزيارة إلى بيت الله الحرام وإلى المدينة النبوية على ساكنها أفضل التحية والسلام. لقول صلى الله عليه وسلم: ((العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما)). ([10]).
5. زيارة الأقارب والأخيار المتقين فقد صح أنه خرج رجل من قرية إلي أخ له في الله يزوره فأرسل الله له ملكاً على مدرجته وطريقه فسأله إلى أين ذاهب فقال إلى هذه القرية قال : (( ومالك فيها؟؟ قال: إن لي فيها أخاً في الله قال : هل لك عليه من نعمة تردها عليه قال لا إلا أنه أخي في الله فقال : إني رسول الله إليك أن الله قد غفر لك بممشاك إليه )) ([11]).
6. الإلتحاق بالمراكز الصيفية السلفية.
وهناك مجالات أخرى لا نهوّن من شأنها.
اللهم إنا نسألك من العيش ما يرضيك عنا نسألك اللهم أن تجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر اللهم منَّ بالعافية غدونا وآصالنا واختم بالصالحات اجالنا واغفر لنا ولآبائنا وأمهاتنا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آلهوصحبه أجمعين.




([1]) رواه البخاري.

([2])رواه الحاكم وصححه شيخنا الألباني.

([3]) القاء المفتوح (للشيخ العثيمين) .

([4]) صحيح الجامع الصغير.

([5]) صحيح الجامع الصغير.

([6]) الإجاز الصيفية (للشيخ عبد الرحمن بن صالحالمحمود) .

([7])صحيح الجامع الصغير.

([8])صحيح الترغيب والترهيب.

([9])صحيح الجامع الصغير.

([10])متفق عليه.

([11])صحيح الجامع الصغير.


منقول

جزاك الله خير وبارك فيك

يا هلا والله

بارك الله فيك أخي وجعله في ميزان حسناتكم

جزاك الله من كل خيره اخي ابوريتاج

وبارك الله فيك

وشكراً لك وللجميع

مشكور اخوي ابو ريتاج
اشرت الى موضوع مهم جدا
لا حرمك الله الاجر