الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية فراشة المنتدى

    فراشة المنتدى تقول:

    افتراضي

    الـبرتـقـــــــــــــــــــــــــــــالة

    كثر الحديث عن البرتقاله الكل يردد البرتقاله البرتقاله ولكن هنا لن اتكلم عن البرتقاله

    فهي لاتهمني ولا يهمنى الحديث عنها فهي انما اساءت لنفسها ولكن حديثي هنا
    عن هذا اليبت.

    البنات الحور في نجد الأصالـة ...... الحيا والستر من ربـي وهبهـا.

    ما ذا يقصد الشاعر هنا ؟؟!!!
    انا لااعرف عن الشاعر شيء سواء كان شيخ طالب علم ام منشد فقط لا اعلم
    ولكن لما التعصب لبنات نجد فقط ؟!
    هل هو تعصب لبنات نجد ؟ وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (دعوها فإنها منتنه)
    ام افتخار بالنسب ؟
    الناس من جهــة الأباء أكفـاء ........ أبوهم آدم والأم حــــواء

    فإن يكن لهم من أصلهم شــرف ....... يفاخـرون به فالطـين والمـاء
    لماذ يخص بنات نجد بالذات لما لم يعم بنات المسلمين المحتشمات او على الاقل لما لم يذكر بنات العراق المحافظات على دينهمن وحياءهن هل نسي الشاعر أن كبار الصحابه كان نسائهن من بنات العراق فالبرتقاله لاتمثل بنات العراق الاصيلات !!
    سؤال يطرح نفسه بل اسئلة كثيره .
    هل بنات نجد افضل من بنات ال البيت ؟! هل هن افضل من فاطمه رضى الله عنها ام الحسن والحسين ؟!

    هل هن افضل من عائشه ام المؤمنين رضى الله عنها ؟!
    هل هن افضل من امهات الصحابه ونسائهم ؟!
    هؤلاء هن بنات الحجاز فأنعم واكرم.

    هل هن افضل من بنات الشام ؟!

    الشام الذي كانت هجرة إبراهيم إليها، ومسرى الرسول إليها، وانتقال بين إسرائيل إليها، ومملكة سليمان بها، ومسير سبأ إليها، وصفها الله بأنها الأرض التي باركنا فيها.

    ام ان هن افضل من بنات الجنوب او بالأحرى اليمن ؟!
    وقد ارتبط وصف اليمن في القرآن والسنة بالحكمة والإيمان والذكاء والشجاعة وقرآءة القرآن وبر الوالدين والاجتماع على الخير، ففي الحديث الذي رواه البخاري ومسلم رحمهما الله تعالى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول: الفخر والخيلاء في الفدادين، والسكينة في أهل الغنم، والإيمان يمان، والحكمة يمانية.

    بنات اليمن امهات لاكثر الصحابه فمنهم ابو هريره رضي الله عنه و أويس القرني الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم:" إن خير التابعين رجل يقال له أويس، وله والدة وكان به بياض، فدعا الله فأذهبه عنه إلا موضع الدرهم في سرته" شاهدة على صلة الرحم وبر الوالدين، وقد وصفه الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء بالقدوة الزاهد، سيد التابعين في زمانه. إنه رمز من رموز أهل اليمن الذي يحق للأجيال أن تفخر به وبنسائه وبناته.

    لن أتمكن من سرد كل ما ورد من فضائل أهل اليمن قديماً وحديثاً، ولن أستطيع ذكر العلماء والعباد من أهل هذه البقعة المباركة عبر التاريخ الذين أثروا الساحة الفكرية والعلمية بمؤلفات عظيمة تدرس الآن في أكبر جامعات العالم الإسلامي، غير أنني لا أملك إلا أن أذكر نساء اليمن المثقفات بواجبهن الدعوي ودورهن الإصلاحي الكبير تجاه أخواتهن في بلدهن أولاً ثم في البلاد الأخرى ثانياً.
    إن المرأة اليمنية على ثغرة عظيمة، وتتحمل مسؤولية مضاعفة،

    فلما التعصب لبنات نجد بالذات ؟!
    لماالعصبيه القبليه فلو أن الشاعر راجع التاريخ لوجد ان اهل نجد هم اول من ارتد عن دفع الزكاه واول من ادعى النبوه بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم من اهل نجد

    وقد انحنت سيوف الصحابه بعد وفاة الرسول في رقاب ابناء بنات نجد . فلما الافتخار اذن والتعصب لهن بالذات .
    ولكن لاانكر ان منهم الصالحين والصالحات وخدموا هذا الدين
    في الختام :اسمحولي على ركاكة الاسلوب فأنا لست اهل لان انتقد احد ولكن الذي دفعني لكتابة هذا الموضوع هو التعصب لبنات نجد .

    وانا لاانكر ان ابيات الشاعر جميلة جداً ولست اهل لان اقيم قصيدة الشاعر ولكن الابتعاد عن التعصب امر محمود .
    اما البرتقاله فهي اقل واحقر من ان تذكر في المجالس والمنتديات وكما قال الشاعر.

    لو بها حشمة وتخضع للعدالـة..... كان بين الناس ما هزت كعبها
  2. الصورة الرمزية ابو الوليد

    ابو الوليد تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله
    يجب يأختي ان تحسن الضن بالرجل فهو مدح اي نعم ولكنه لم يذم الذين ذكرتهم وانت اسمحيلي في هذا العتاب فهو لم يقل ان اهل مكة اول من وقفوا في وحه النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهليه ولم يقل ان مسيلمه الكذاب من اهل اليمن " عى فكرة انا اصلي من اليمن " فأنت الان اتهمتى اهل نجد كلهم بالصفات التي ذكرتي وتناسيتي ان العز الذي نحن فيه من ترك للشركيات وعبادة القبور في جميع انحاء المعمورة وبخاصة هذه البلاد حفظها الله وترك البدع بعد ان ارسل الله لنا مجدد للدعوه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله رحمة واسعه فيا اختي ان استطعتي ان تنظمي ابياتا في مدح بنات الحجاز او بنات اليمن او بنات الشام فالباب مفتوح امام ولن يعترض معك احد بل سنفتخر بذلك وهن كثر ولهن باع طويل في الدعوة فجزاك الله خيرا على غيرتك وهذا طبع بنات حواء وسامحيني على هذا العتاب والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة.
    ::::::::. الاحبه في الله .:::::::::

    اشكرك اخي الحبيب ابو اسامة على هذا التوقيع
  3. الصورة الرمزية زيدان اليمن

    زيدان اليمن تقول:

    افتراضي

    السلام عليكم
    زيدان اليمن يحييكم

    أختي...لعل الشاعر يقصد تركيز الدفاع عن نساء نجد...مواجهةً للهجمة الشرسة التي توجه عليهن هذه الايام...فدافع عنهن بالذات لذلك السبب الذي ذكرته سابقاً

    ثم ان الاناشيد لا يترتب عليها كل هذه الزوبعة

    هذا رأيي
  4. الصورة الرمزية أبو بدر 1

    أبو بدر 1 تقول:

    افتراضي

    <div align="center">فراشة المنتدى

    أقول إن من طبع الشعراء المدح وكل شاعر يمدح الاقربين له وهكذا

    واعتقد الأمر عادي ولو بحثنا لوجدنا الكثير من الأبيات و المدح في غير آهل نجد للشعراء
    </div>
    أنا الحجاز أنا نجد أنايمـــــــــــــــــــــــن
    أنا الجنوب بها دمعي وأشجانـــــــــــــــي
    بالشام أهلي وبغداد الهوى وأنــــــــــــــا
    بالرقمتين وبالفسطاط جيرانـــــــــــــــــي
    وفي ربا مكة تاريخ ملحمتـــــــــــــــــــي
    على ثراها بنينا العالم الفانــــــــــــــــــي
    في طيبة المصطفى عمري وولهـــــــــي
    في روضة المصطفى عمري ورضوانـي
    النيل مائي ومن عمان تذكرتـــــــــــــــي
    وفي الجزائر إخواني وتطوانـــــــــــــــي
    فأينما ذكر اسم الله في بلــــــــــــــــــــــد
    عددت ذاك الحمى من صلب أوطانــــــي
  5. الصورة الرمزية صقر الأحبة

    صقر الأحبة تقول:

    Red face

    <div align="center">فراشة المنتدى

    غفر الله لك ...

    هذا النهج الذي انتهجه الشاعر في بيته هذا هو نهج أغلب الشعراء إلا من رحم ربي منهم ... نسأل الله الهداية للجميع


    صقر الأحبة</div>
  6. الصورة الرمزية سهام الليل

    سهام الليل تقول:

    افتراضي

    اختي : الفاضلة فراشة المنتدى .
    بارك الله فيك .
    اختي : معك سهام ـ بنت نجد .
    وكوني انتسب لنجد ليس تعصبا , ولا قبلية ’ وديننا ينهى عن ذلك .
    ولكن هو انتساب للبلد ....
    ـ هذا شيئ ـ
    والشيئ الاخر : كونه الشاعر : حكى بنات نجد :
    قد يكون مقصده .: ـ وبدون زعل ,
    الحشمة اكثر . ولافخر ـ
    وخالص العقيدة ... وخاصة عندنا في العجايز ... ولله الحمد .
    ............
    وهناك الافضل والفضليات من الاخوات الممؤمنات في كل مكان مصر والشام وووووو

    بل هناك من الاوروبيات ممن تتتعجبين منهن في الحجاب والحشمة .
    ـ
    وقد يكون الشاعر : قصد بها .
    يخاطب بها قومه .. للاسف ..
    الربع اللي عندنا .... اعجبهم ... خاصة الكبار في السن ..
    هذا المشهد من هذه البرتقالة ..
    فكان رده عليهم من باب اولى .
    ــــــــــــ
    ثم وقد سمعت من حديث للشيخ ابن عيثمين : ان المقصود باليمن في الحديث
    هم اهل الحجاز .
    والله اعلم ....
    ولاشك فالايمان يأزر للحجاز ... كماورد في الاثر ..

    ـــــــــــــــــــ
    وتقبلي خالص .... التحية والمحبة لك .
    اختك في الله سهام .
    كن أنت ....... كن كما أنت
    مسلما
    مسلما ........ كما صنعت
    فالغير لايهم
    وردد تسبيح القلب .
    واشدو ... وطر مع السرب .
    ولكن كما أنت .... وكما كنت
    وكما خلقت .
  7. الصورة الرمزية فراشة المنتدى

    فراشة المنتدى تقول:

    افتراضي

    <div align="center">
    اولاً اخي الكريم ابو الوليد جزاك الله خير علي تعقيبك
    وانا هنا لا اسيء الضن في الشاعر وان شاء الله انني لااسيء الضن بمسلم
    ولكن طالما انوا انشاء قصيده يذم فيها برتقالة العراق وانها على انحطاط في الاخلاق وووو الخ .
    فمن المفترض ان يعم بالمدح والثناء والعفاف والاصاله بنات المسلمين كافه وبالاخص العفيفات
    والا يختص بها بنات نجد .

    ولكنه لم يذم الذين ذكرتهم وانت اسمحيلي في هذا العتاب فهو لم يقل ان اهل مكة اول من وقفوا في وحه النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهليه ولم يقل ان مسيلمه الكذاب من اهل اليمن " عى فكرة انا اصلي من اليمن "
    هنا وقفه اخي الكريم ابو الوليد .اما من ناحية ان الشاعر لم يذم اهل مكه فعلي اي اساس يذمهم انا هنا لااطالب بان يذم فئه ويمدح الفئه الاخرى انما اردت ان يكون مدحه وثناءه لكافة المسلمات العفيفات .
    الشيء الثاني قولك بانك من اهل اليمن انعم واكرم ولكن لايهمني هنا من اي البلاد صاحب الرد الذي يهمنى ان يفهم الشخص محل استغرابي

    فيا اختي ان استطعتي ان تنظمي ابياتا في مدح بنات الحجاز او بنات اليمن او بنات الشام فالباب مفتوح امام ولن يعترض معك احد
    لاافهم ما الذي اثار غضبك هل لانك من انزل موضوع (الى كل من هام بالبرتقاله )
    ام انت الشاعر نفسه وانا لااعلم

    فجزاك الله خيرا على غيرتك وهذا طبع بنات حواء
    هل تقصد هنا انها غيرة من بنات نجد &#33;&#33;&#33; لااقول الا سامحك الله وجزاك الله خير </div>
  8. الصورة الرمزية فراشة المنتدى

    فراشة المنتدى تقول:

    افتراضي

    <div align="center">
    اخي الكريم زيدان بارك الله فيك وجزاك الله خير على تعقيبك المبارك

    اما من ناحية ان الاناشيد لاترتب عليها كل هذه الزوبعه فهنا اخالفك تمام. لماذا ؟
    لان برتقالة العراق وهي احقر واقل من ان تذكر قد ترتب عليها زوابع كثيره وليست زوبعة واحده .فما بالك بالاناشيد الاسلاميه او بالمعنى الاصح الشعر الاسلامي
    اجزل الله ثوابك وبارك فيك
    </div>
  9. الصورة الرمزية فراشة المنتدى

    فراشة المنتدى تقول:

    افتراضي

    <div align="center">
    الاخ الكريم ابو بدر جزاك الله خير على مرورك الكريم واجزل الله ثوابك
    أقول إن من طبع الشعراء المدح وكل شاعر يمدح الاقربين له وهكذا

    واعتقد الأمر عادي ولو بحثنا لوجدنا الكثير من الأبيات و المدح في غير آهل نجد للشعراء
    نعم الا مر عادى المدح والثناء فكل شاعر يمدح ويختص بمدحه من احب او من ينتمى اليهم ولكن الموقف هنا يختلف لان ابياته رد على الشهره التى اشتهرت بها برتقالة العراق فكان من الاولى هنا ان لايمدح فئه بعينها كأن الحياء قد انقرض من نساء المسلمين الا من نساء نجد هذا مادعنى لان انكر عليه ومن حقي ذلك </div>
  10. الصورة الرمزية فراشة المنتدى

    فراشة المنتدى تقول:

    افتراضي

    <div align="center">

    جزاك الله خير اخي الفاضل صقر الاحبه

    رفع الله منزلتك على مروك الكريم

    اجزل الله ثوابك
    </div>