الرجاء

البيان · 10 Mar 2005 06:09 PM

عنأبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم يقول:

” جَعَلَ اللّهُ الرَحمَةَ مائة جُزء فأمسَكَ عندَهُ تسعَة وتِسعينَ ، وأنزَلَ في الأرض جُزءا واحدا ، فمِن ذلكَ الجُزءِ يتراحَمُ الخَلائِقُ حَتّى تَرفَعُ الدابّة حافِرَها عن وَلَدِها خَشيةَ أن تُصيبَهُ ”

(متفقعليه)

لقدخبأ الله تعالى تسعة وتسعين بالمائةمن رحمته يرحم بها عباده يوم القيامة . فحسن الظن بالله تعالى مطلوب علىالدوام ما لم يتخذ المرء من ذلك ذريعةلكي يستحل المحارم ويرتكب الآثام ،وإذا ما وعظه أحد أو نهاه عن ذلك قالإن الله غفور رحيم .
قال الله تعالى:

” قُل يا عِباديَ الّذين اسرفوا علىأنفُسِهِم لا تَقنَطوا مِن رَحمَةِاللّه إنّ اللّه يَغفِرُ الذُنوبَجَميعا ”.

والرجال بحسب أعمالهمثلاثة: رجُل عمل حسنة فهو يرجو قبولها ، ورجل عمل سيئة ثم تاب فهو يرجوالمغفرة ، والثالث الرجل الكاذبيتمادى في الذنوب ويقول أرجو المغفرة.

قالأحد أصحاب الإمام مالك بن أنس:دخلنا عليه في العشية التي قبض فيهافقلنا يا أبا عبد الله كيف تجدك ؟ قالما أدري ما أقول لكم ، غيرأنكمستعاينون من عفو الله تعالى ما لم يكنلكم في حساب ، ثم ما برحنا حتىأغمضناه رضي الله عنه. وهكذا تكونالثقة بالله تعالى وخاصة في تلكاللحظات . ورؤي مالك بن دينار فيالمنام فقيل له ما فعل الله بك ؟ فقالقدمت على ربي عز وجل بذنوب كثيرةمحاها عني حسن ظني به تعالى.

وعنعائشة رضي الله عنها قالت سمعت رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ” إنّ اللّهَ تعالى ليضحَكُ من يأس العبادِ وقنوطهم وقرب الرّحمَةِ منهُم ”. هذا وإن اليأس من رحمةالله تعالى من أكبر الذنوب ، قالتعالى: ” إنّهُ لا ييأسُ من روحاللّهِ إلاّ القومُ الكافرون ).

إنالموازنة بين الخوف والرجاء مطلوبةعلى الدوام ، فالخوف يردع عن إرتكابالذنوب والرجاء يشجع الإنسان علىالتوبة والإقلاع عن الذنوب . وكان عمربن الخطاب رضي الله عنه يقول لو نودييوم القيامة أنه لن يدخل الجنة إلاّواحد لرجوت أن أكون أنا ، ولو نوديأنه لن يدخل النار إلاّ واحد لخشيت أنأكون أنا . فالمؤمن قبل إرتكاب ذنبيخشى الله ويخافه من سوء العاقبة ،أما إذا ارتكب ذنبا فهو يسرع فيالتوبة ويرجو أن يغفر الله له ويلح فيالدعاء ويوقن بالإجابة ويجعل الذنبنصب عينيه يستغفر الله منه كلماتذكره ويرجو رحمة ربه فإنها قريب منالمحسنين. ( متفقعليه