الفرقان \ الوصايا العشر - الاخلاق .

الفرقان \ الوصايا العشر

الاخلاق .

الفرقان هو التقوى الاجتماعيه واسس تعامل المسلم في حياته مع المسلمين وغيرهم من الناس غير المسلمين . وهذا التعامل لا ينطبق مع العبادات , لان التعامل مع كل الناس .واما العبادات فهي امور فرديه خاصه يقوم بها المسلم للتقرب الى الله تعالى .


العبادات بالنسبه لسيدنا موسى عليه السلام هي السراط المستقيم . وبالنسبه لعيسى عليه السلام هي الحكمه , واما بالنسبه الى الحبيب المصطفى في السراط المستقيم مضافا اليها الحدود
اذن القاسم المشترك بين الاديان الثلاثه هي الفرقان ( الاخلاق ) وليس للتشريع والحدود صفه مشتركه متشابه بينهم .

هناك نوعان من الفرقان :- الاول الفرقان العام والثاني الفرقان الخاص .

لنبدْأ بتعريف الفرقان العام :--هو الحد الادنى من التعاليم التي يجب على الناس التعامل فيها , اي هذا القاسم المشترك بين الاديان الثلاث .
وان طبقت هذه الاخلاق فانها تحقق العداله الاجتماعيه وحسن التصرف على النواحي الاجتماعيه النفسيه والمبدْأئيه .

الفرقان الخاص :--هو الذي جاء لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهوايضا للذين قد حققوا العداله الاجتماعيه ( من المسلمين ) ويريدون الزياده على ذلك بالسير على منهج الفرقان الخاص اي انهم يطمعون في ان يكونوا ائمه للمتقين

ذكر الفرقان الخاص في قوله " يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم ) الانفال 29.

بعد هذا التعريف العام اتحدث عن كل واحد منهما بشكل منفصل .

الفرقان العام لقد جاء الفرقان العام مختصرا بهذه الايات في سوره الانعام .

1- قل تعالوا اتلوا ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا ولا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم واياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن. ) الانعام 151 .

2- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتى يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قريى وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون.
الانعام 153

وقد جاء الفرقان مشروحا في سوره الاسراء وهي مكيه .

هذه الوصايا العشر هي الاخلاق وهي راس التقوى الاجتماعيه .
1- عدم الشرك بالله وهي نوعين الشرك الباطن والظاهر .2- الوصيه الثانيه بالوالدين احسانا .
3- الوصيه الثالثه عدم قتل الاولاد
4- الوصيه الرابعه , عدم قتل الانفس التي حرم الله الا بالحق .
5- الوصيه الخامسه اجتناب الفواحش الظاهره منها والباطنه
الوصيه السادسه . عدم الاقتراب من مال اليتيم , الا بالمعروف .
الوصيه اليسابعه , الكيل بالقسط والميزان .
الوصيه الثامنه العدل في القول .
الوصيه التاسعه . وبعهد الله اوفوا و هذه الوصيه تعتبر الالاف المؤلفه من البنود
ولكل منها مواصفات واطروحات لاوضاع شتى في الحياه .
الوصيه العاشره والخاتمه . اتباع السراط وعدم التفرق :- هذه الوصيه جاءت اخيره لانها تجمع الوصايا التسع السابقه التي قبلها غير مجزْأه لتختم بها في التمسك والسير على الخط المستقيم دون انحيازات ولا تفرق عن هذا السراط المستقيم .

ان التفتيش داخل الفرقان ( الوصايا العشر ) قد فرض نفسه في بيان مصطلحين ومفهومين مختلفين هما الاخلاق والاعراف , حيث ممكن الخلط بينهم . فلنعرف المصطلحين :-
الاعراف : هي مجموعه من عادات وتقاليد ناشئه عن بنيه اجتماعيه وبيئيه وهذه العادات ممكن ان تغير وتتبدل على مر السنين وانشاء عادات جديده حسب التطور
الاجتماعي او الاقتصادي او غيره من متغيرات الحياه وجرياتها .
الاخلاق :- هي ذلك القانون الروحي الاجتماعي الذي يربط بين افراد المجتمع
لكونهم مجموعات انسانيه لا حيوانيه , فهي الاخلاق تحمل صفه شامله عالميه ليس للفروق الاقتصاديه لها بها دخل .


الفرقان الخاص :-- قبل التطرق لهذا النوع اريد ان انوه بانه جاء في الفرقان العام تاكيد على انه لكل الناس وقد جاء في ثلاث مستويات :-
1- التحريم .......2- مستوى التاكيد , ( الا تشركوا به شيئا ) ( وبالوالدين احسانا )..........3- مستوى الوصيه ( ذلكم وصاكم به ( الانعام ) 151 .

ثم ختمه بالوصيه العاشره ( وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ) الانعام 153

عند التزام الانسان بالفرقان العام فانه يرتقي الى جمله المتقين من الناس .
اما اذا اراد الزياده عن صفه المتقين , فهو عليه ان يقوم ببعض الزيادات

التي يجب عليه اتباعها , ولاجل ذلك يمكن ان يصبح اماما للمتقين .

في هذا قال الله تعالى ( يا ايها الذين امنوا ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ...) الانفال 29 .
نلاحظ بهذه الايه كيف وضع الله التقوى شرطا لهذه الايه حتى يرتقي من الفرقان العام لى الفرقان الخاص , حنى يصبح اماما للمتقين .
اذن الفرقان الخاص ليس ملزم به كل الناس بل لمن اراد الزياد فهو غير ملزم
( اي اختياري ) عكس العام فهو اجباري .


في وفي هذا النوع من الفرقان الخاص وردت بعض الايات :-
1- وعباد الرحمن الذين يمشون على الارض هونا واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما .الفرقفان 63
2- والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما ( الفرقان65.
3- والذين اذا انفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما ( الفرقان 67 .
4- والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلقى غراما اثاما ) الفرقان 68.
يضاعف له العذاب يوم القيامه ويخلد فيه مهانا . الفرقات 68 .

5- والفرقان ايه 70
والفرقان ايه 71
والفرقان 72 +73+74 .

نلاحظ من الايات السابقه انها فرقانا خاصا جاء بصيغه اختياريه ولم يات بصيغه الامرالصريحه كما جاءت طريقه عرض الوصايا في الفرقان العام .
حيث ختم الايات الخاصه بالفرقان الخاص بقوله ( واجعلنا للمتقين اماما .)
اذن من يحقق شروط الفرقان العام هو انسان مسلم \ مؤمن \ تقي .
والذي يرتقي من مرحله الفرقان العام واراد الزياده الى الفرقان الخاص ويطبق اسسه الاختياريه فهو يرتقي من التقي الى مرحله امامه المتقين .

وبما انهم ارتقوا بهذه الصفات والدرجات الاختياريه واجتهدوا بكل شيئ فان الله

في الاخره سوف يعطيهم جزاء افضل من غيرهم ومنازل اعلى .فقال في كتابه العزيز(اؤلئك يجزون الغرفه بما صبروا ويلقون فيها تحيه وسلاما ).الفرقان 75.

بعد هذا التعريف اقول الصفات المميزه لائمه المتقين بانه :-
الايمان المطلق بالماديه والعلم والعقل وفهم الايات الخاصه بالظواهر الطبيعيه وهي اساس في منهجهم وانهم بعيدوا المستوى عن الفهم الخاطئ للظواهر الخرافيه التي ممكن ان يعتقدها المتقين التابعين للفرقان العام .


دعاء لكل من قرا :- ( اللهم اجعل من قرا امام للمتقين .)
\\\\\\\\
\

\
\
\
\
د_ ا_ ن _ ي _ ا _

[ALIGN=CENTER]أولا اقول آمين للدعوة [/ALIGN]

[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
DANIA [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]جزاك الله خير على الموضوع الرائع جداً ...

تحياتي
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

السلام عليكم
حياك الله اخي الكريم علي الكلام الطيب وجزاك الله كل خير
&&&&&&

الاخوه الافاضل
السرب وابن سينا
بارك الله فيكما ونفع بكما .

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يسلمووووو على ها اكتابه الفوق رائعه وان شاء الله احسن ختامنا جميعا
والدال على الخير كافعله
وقال عليه الصلاة والسلام: "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم

الاخ الفجر البعيد ...
بارك الله فيك على المرور الطيب
جوزيت الجنه
اختك دانيا

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا بارك الله فيك

ننتظر منك كل جديد ومفيد وإلى الأمام

السلام عليكم

دانيا:wilted_ro :wilted_ro

كتابتك اروع من الروائع , بارك الله فيك
واحسن اليك , ما شاء الله عليك , تكتبي
ادب وتكتبي في كل الاقسام ,

بوركت يا دانياngel: ..........................mail:

السلام عليكم يا دانيييا

بارك الله فيك على هذا الشرح الفلسفي

وفتح عليك , وانار بصيرتك .

جوزيت الجنه ولا حرمت الاجر

اختك فلسطين ...................

اختي الكريمه السلام عليكم
كان لي سؤال : من اين حصلت
على هذا الموضوع , ولك مني
جزيل الشكر ؟