سفاهة العقل

بسم الله الرحمن الرحيم

سفاهة العقل

السفاهة ضرب من الحماقة وقلة العقل وضحالة الرأي ومهانة الشيم.

ومن ابتلي بالسفه زل رأيه وفسد طبعه وغلب شره خيره واستحمق.

والسفه يدخل في القول والفعل والعشرة والمعاملة.

وأعظم السفه أن يعلق العبد رجاءه وخوفه ومحبته وبغضه بغير الله.
ومن صحب السفهاء وحمد خلتهم سفه عقله.

ومن السفه إعطاء المال للسفهاء وائتمانهم كبار الأمور.

ومن طاول السفهاء وخاصمهم سفهوا عليه واستخفوا بمهابته.

ومن الحكمة ترك السفهاء وعدم مجاراتهم والدخول معهم.

ومن سفاهة الرجل وقلة عقله وضعف حكمته كثرة إصغائه لأحاديث النساء
وائتماره بأمرهن وتحكمهن في مودته وبغضه

وعلاقاته بالآخرين ومن طاوع المرأة فقد قرابته.

ومن ترك المروءة وخالف أعراف الناس واستخف بآدابهم وقع في السفه لا محالة.

ومن السفاهة الدخول في الريبة والتعرض للتهمة ومن فعل ذلك فلا يلوم إلا نفسه.

وعادة السفيه إطلاق لسانه بأعراض المسلمين لا سيما الأكابر.

ومن السفه كثرة الكلام بلا فائدة ومدح الأراذل لأجل الدنيا والطعن في الأفاضل اتباعا للهوى.

ومن أكثر الغضب واستجاب لسلطانه ولم يلجم نفسه صار سفيها في تصرفه.

ومن رزق الحلم والأناة في الأمور كمل عقله ولم يسفه يوما من الدهر.

ومن نصب نفسه إماما في الدين ولم يكن أهلا لذلك كان سفيها عند الناس وذهب أمره.

الشيخ خالد بن سعود البليهد

عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة

جزاك الله خير

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنذر

ومن سفاهة الرجل وقلة عقله وضعف حكمته كثرة إصغائه لأحاديث النساء
وائتماره بأمرهن وتحكمهن في مودته وبغضه

وعلاقاته بالآخرين ومن طاوع المرأة فقد قرابته.

ومن ترك المروءة وخالف أعراف الناس واستخف بآدابهم وقع في السفه لا محالة.

بارك الله فيك أخي المنذر ونفع بك

إلا أن لي ملاحظة على كلام الشيخ سدده الله وذلك كونه أطلق وعمم دون تقييد في ما اقتبسته من كلامه

فلم يقيد تحكمهن في مودته وبغضه بطاعة الله فبعض النساء بألف رجل في طاعتها وقربها من الله


وأيضا قوله ومن طاوع المرأة فقد قرابته !! هل تعلم أخي أنه يوجد نساء يحملن أزواجهن ويأطرهن أطرا لصلة أهلهم؟ فكم كنت أتمنى أن يقيد الشيخ الفاضل هذه الجملة بقوله في غير طاعة الله أو أي جملة تناسب المقام والمقال وتدل على أن الطاعة العمياء في غير مرضاة الله تسبب فقد قرابته

وأما ومن ترك المروءة وخالف أعراف الناس واستخف بآدابهم وقع في السفه لا محالة فهذا كلام باطلٌ على اطلاقه بل يجب تقيده بإضافة في غير طاعة الله .

وإلا فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خالف أعراف الناس ومع ذلك كان الناس هم السفهاء إلا من تبع قدوتنا صلى الله عليه وآله وسلم

طبعا كلامي هذا لا ينقص روعة المقال ودرر كلام الشيخ وإنما شعورٌ شعرت به وأنا أقرأ المقال فأحببت أن أشارك به

بارك الله فيك