الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد
  1. الصورة الرمزية ابو ريتاج

    ابو ريتاج تقول:

    افتراضي الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    عن أمـيـر المؤمنـين أبي حـفص عمر بن الخطاب قال: سمعت رسول الله يقـول: { إنـما الأعـمـال بالنيات وإنـمـا لكـل امـرئ ما نـوى، فمن كـانت هجرته إلى الله ورسولـه فهجرتـه إلى الله ورسـوله، ومن كانت هجرته لـدنيا يصـيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه }.
    [رواه إمام المحد ثين أبـو عـبـد الله محمد بن إسماعـيل بن ابراهـيـم بن المغـيره بن بـرد زبه البخاري الجعـفي:1، وأبـو الحسـيـن مسلم بن الحجاج بن مـسلم القـشـيري الـنيسـابـوري:1907 رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة].

    هذا الحديث أصل عظيم في أعمال القلوب؛ لأن النيات من أعمال القلوب، قال العلماء: ( وهذا الحديث نصف العبادات )؛ لأنه ميزان الأعمال الباطنة وحديث عائشة رضي الله عنها: { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } وفي لفظ آخر: { من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد } نصف الدين؛ لأنه ميزان الأعمال الظاهرة فيستفاد من قول النبي : { إنما الأعمال بالنيات } أنه ما من عمل إلا وله نية؛ لأن كل إنسان عاقل مختار لا يمكن أن يعمل عملاً بلا نية، حتى قال بعض العلماء: ( لو كلفنا الله عملاً بلا نية لكان من تكليف ما لا يطاق ) ويتفرع على هذه الفائدة:
    الرد على الموسوسين الذين يعملون الأعمال عدة مرات، ثم يقول لهم الشيطان: إنكم لم تنووا. فإننا نقول لهم: لا، لا يمكن أبداً أن تعملوا عملاً إلا بنية فخففوا على أنفسكم ودعوا هذه الوساوس.
    ومن فوائد هذا الحديث أن الإنسان يؤجر أو يؤزر أو يحرم بحسب نيته لقول النبي : { فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله }.
    ويستفاد من هذا الحديث أيضاً أن الأعمال بحسب ما تكون وسيلة له، فقد يكون الشيء المباح في الأصل يكون طاعة إذا نوى به الإنسان خيراً، مثل أن ينوي بالأكل والشرب التقوي على طاعة الله؛ ولهذا قال النبي : { تسحروا فإن في السحور بركة }.
    ومن فوائد هذا الحديث: أنه ينبغي للمعلم أن يضرب الأمثال التي يتبين بها الحكم، وقد ضرب النبي لهذا مثلاً بالهجرة، وهي الإنتقال من بلد الشرك إلى بلد الإسلام وبيّن أن الهجرة وهي عمل واحد تكون لإنسان أجراً وتكون لإنسان حرماناً، فالمهاجر الذي يهاجر إلى الله ورسوله هذا يؤجر ويصل إلى مراده، والمهاجر لـدنيا يصـيبها أو امرأة يتزوجها يُحرم من هذا الأجر. وهذا الحديث يدخل في باب العبادات وفي باب المعاملات وفي باب الأنكحة وفي كل أبواب الفقه.

    منقول للفائدة
    لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
    أخي : تذكر دائماً أن الإستغفار يفتح الأقفال
    يقول ابن تيمية : إن المسألة لتغلق علي فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر فيفتحها الله علي
     
  2. الصورة الرمزية أبو الجوري الشرقي

    أبو الجوري الشرقي تقول:

    افتراضي رد : الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    بورك فيكم كما بورك
    في

    التين والزيتون

    ماتحسروا أهل الجنة على شئ كما تحسروا على..
     
  3. الصورة الرمزية بنت الريمي

    بنت الريمي تقول:

    افتراضي رد : الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    جزاك الله خيراً
     
  4. الصورة الرمزية الحافظ بن حجر

    الحافظ بن حجر تقول:

    افتراضي رد : الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    بارك الله فيك ونفع بعلمك
     
  5. الصورة الرمزية المنذر

    المنذر تقول:

    افتراضي رد : الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    جزاك الله خير ونفع بك
    f




     
  6. الصورة الرمزية خليل الكحلاني

    خليل الكحلاني تقول:

    افتراضي رد : الأربعون نووية - الحديث الأول: الأعمال بالنيات

    لاخوة مشرفي ملتقي الاحبه في الله واعضاء ملتقى الاحبه في الله يسعدنا ان تشرفون بتسجيلكم في منتدى الاحبه في الله وان تعنون بتطوير هذا المنتدى الذي قمتو بأنشائه ولم استطيع تطويره فهذا الاجر عند الله عظيم فأنا سعيد بهذا المنتدى الذي زرتو اليوم وارجو منكم الا تهملوني بتعونكم معي ولكم جزيل الشكر والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته تحياتي الى ماء زمزم الى كافه اعضاء هذا المنتدى والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته وهذه ربط المنتدى

    خليل سعيد الكحلاني

    يمنع وضع الروابط
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو الجوري الشرقي ; 12 Aug 2008 الساعة 02:19 AM سبب آخر: وضع رابط