يأهل المنتدى أفتوا هذا الرجل : أي نساءه طالق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد :
سؤال اليوم : رجل دخل على نسائه فقال من منكن لا تخبرني عن عدد ركعات ما فرض الله علي في اليوم والليلة طالق :
فقالت الأولى : أحد عشر ركعة .
وقالت الثانية : خمس عشرة ركعة .
وقالت الثالثة : سبع عشرة ركعة .
وقالت الرابعة : ثمان عشرة ركعة .

أيها الأحباب أسرعوا وبينوا لهذا الرجل أي نساءه طالق .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
شيخنا أبا حاتم .. ولعلك قرأتها ..
كتبت الإجابة التي أظن صحتها ، ثم عدلت عنها فتحا للمجال فقد يقلد بعض الإخوة فيها ،، مع أنها محتملة .

<div align="center">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

كلهن مطلقات ماعدا الثالثة.</div>

<div align="center">أبو حاتم

لا .. لا

المسألة فيها سر والفتوى لا بد فيها من تورع &#33;</div>

<div align="center">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله أعلم ( إن كانت الصلوات المكتوبة )
الصبح(2)فرض
الظهر(4)فرض
العصر(4) فرض
المغرب (3) فرض
العشاء (4 ) فرض
هذه الصلوت المفروضة ومجموعها 17 ركعة .
الله يعلم ( الجميع مطلقات ماعدا الزوجة الثالثة ) . </div>

<div align="center">وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خير
-------------------------
والجواب هو :
كلهن مطلقات ماعدا الرابعة
الصبح = 2
الظهر = 4
العصر= 4
المغرب = 3
العشاء = 4
الوتر = 1
لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قال (( إن الله زادكم صلاة، و هي الوتر، فصلوها بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر )) حديث صحيح
والله أعلم</div>

ايها الأخوة جزاكم الله خيرا : لا تزال المسألة تحتاج إلى نظر منكم بارك الله فيكم جميعا وسدد آرائكم وسهامكم إلى الخير .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
شيخنا أبا حاتم ،،
الله أعلم ، قد يقال : إن اعتبرنا العدد الأقل تنطبق عليه حقيقة الفرض ومن ثم لا تأثير للزائد في الحكم فإنهن يكن غير مطلقات ، وقد يقال إن الرابعة تطلق إن لم تكن على مذهب الحنفية في وجوب صلاة الوتر ، وكان إطلاق كلمة الفرض أعم من قصد الواجب ؛ فإن كانت غير مذهب الحنفية فقد يقال إن الرابعة أيضا لا تطلق ، لأنها العدد المفروض داخل في العدد الذي ذكرته ، ولا عبرة بالزيادة ؛ فإن اعتبرت الزيادة فقد يقال بطلاقها ،،
وأما القول بطلاق الثلاث باللفظ الذي ذكره الزوج فمشكوك فيه والأصل هنا بقاء النكاح ، والله أعلم ..
ولو عزر لكان أحرى أن يتأدب هو وغيره ممن يستسهل أمر الأبضاع ، واللعب العقد الغليظ .
ولا يستعجل في إفتائه تعزيرا له &#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;&#33;
والله أعلم .

ولا وحده منهن طالق ...



في اليوم العادي 17ركعة صحيحة لأن الفجر 2 والظهر 4 والعصر 4 والمغرب 3 والعشاء 4 = الناتج 17
في يوم الجمعة 15ركعة صحيحة لأن الفجر 2 الجمعة2 والعصر 4 والمغرب 3 والعشاء 4 = الناتج 15

والله البطاقة حقت الإنترنت بتخلص ولكن كلهن على هالمنوال وليست واحدة منهن طالق :D



الذكاء يلعب دور مهم ;)


إن شاء الله تكون اجابتي صحيحة


تحياتي السراب

بارك الله فيك أخي السراب

وكلامك جميل لكن كمل المنوال قبل ما يكمله غيرك ويستفيد من جهدك سدد الله خطاك .