سؤال لأهل العلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،،

اخواني و مشايخي من طلبة العلم و المشايخ ، أوجه اليكم هذا السؤال لعل الله ينفع به الاسلام و المسلمين ...

سمعت برواية و احببت ان اتأكد من صحتها فلعلكم تفيدوني بارك الله فيكم ..

أن ابن مسعود رضي الله عنه ، ظن عندما سمع عثمان بن عفان رضي الله عنه يعوذ ابنائه بالمعوذتين ، ظن بأن المعوذتين من الدعاء و ليستا من القرآن ، و لكن ام المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها صححت له ذلك و اخبرته بأن ذلك من القرآن .

سؤالي هو : ما مدى صحة هذه الرواية ؟

ننتظر منكم الإجابة ، و اذا كان لديكم المصادر من كتب و احاديث فدلوني عليها بارك الله فيكم.

أخوكم أبو شهاب

<span style='color:teal'><div align="center">السلام عليكم ..

حياك الله ويب ماستر

قال ابن قتيبة : لم يكتب عبدالله بن مسعود في مصحفه المعوذتين , لأنه كان يسمع رسول

الله صلى الله عليه وسلم يعوّذ الحسن والحسين رضي الله عنهما بهما, فقدرأنها بمنزلة :

"أعيذكما بكلمات الله التامة, ومن كل شيطان وهامة, ومن كل عين لامة"

قال أبو بكر الأنباري : هذا مردود علىابن قتيبة , لأن المعوذتين من كلام رب العالمين ,

المعجز لجميع المخلو قين , و" أعيذكما بكلمات الله التامة " من قول البشر بيّن .

وكلام الخالق الذي هو آية لمحمد صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين , وحجة له باقية على

جميع الكافرين , لايلتبس بكلام الآدميين , على مثل عبدالله بن مسعود الفصيح اللسان ,

العالم باللغة , العارف بأجناس الكلام , وأفانين القول .(1)


ملاحظة سأقوم بتحويله للفتاوى لكي يدلو الشيخ ( أبو حاتم ) حفظه الله بدلوه.











ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ

(1) الجامع لأحكام القرآن , للقرطبي , ج 20, ص 233,232.




</div></span>

بسم الله والحمد لله وبعد :
يقول الأمام الشواكاني في فتح القدير :أخرج أحمد والبزار والطبراني وابن مردويه من طرق قال السيوطي صح عن ابن مسعود أنه كان يحك المعوذتين في المصحف يقول لا تخلطوا القران بما ليس منه إنهما ليستا من كتاب الله إنما أمر النبي صلى الله عليه واله وسلم أن يتعوذ بهما وكان ابن مسعود لا يقرأ بهما قال البزار لم يتابع ابن مسعود أحد من الصحابة وقد صح عن النبي صلى الله عليه واله وسلم أنه قرأ بهما في الصلاة وأثبتتا في المصحف وأخرج أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم عن زر بن حبيش قال أتيت المدينة فلقيت أبي بن كعب فقلت له أبا المنذر إني رأيت ابن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال أما والذي بعث محمدا بالحق لقد سألت رسول الله صلى الله عليه واله وسلم عنهما وما سألني عنهما أحد منذ سأله غيرك قال قيل لي قل فقلت فقولوا فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وأخرج الطبراني عن ابن مسعود أن النبي صلى الله عليه واله وسلم سئل عن هاتين السورتين فقال قيل لي فقلت فقولوا كما قلت .

وحديث ابن مسعود ذكره ابن حبان في صحيحه .
وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بهما فكيف تخفى على ابن مسعود وهو من أشد الصحابة ملازمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
وعلى فرضية صحة ما نقل عن ابن مسعود فأنه لم يتابعه أحد من الصحابة . والله أعلم

الأخ / uaewebmaster
أنصحك بقراءة كلام الشيخ الأستاذ الدكتورالعلامة / محمد بن محمد أبو شهبة رحمه الله رحمة واسعة ، وذلك في كتابه النافع المفيد ( المدخل لدراسة القرآن الكريم ) و فيما يخص سؤالك انظر - غير مأمور - الصفحات : 258-259 ط مكتبة السنة 1412هـ ، ففيهما ما يشفي صدرك بإذن الله ..
والشيخ رحمه الله من محققي هذا العصر وهو صاحب شرح البخاري الذي تبثه إذاعة القرآن الكريم بالسعودية ، وله كتب قيمة منها السيرة النبوية .. وهو خبير بالمستشرقين وشبهاتهم ..

ولي رجاء : أن تتمكن حفظك الله من نقل كلام الشيخ محمد أبي شهبة حول سؤالك أو خلاصته .. لأنني عرضا دخلت على هذا الموضوع فذكرت كلام الشيخ وسحبت الكتاب لتوثيق مكان الجواب .. فأنا الآن في حال لا تسمح لي بالاستطراد أسأ الله عز وجل أن يكشف كربنا وكربكم .. ولا تنسونا من دعائكم .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ،،،

أخي سنا البرق ، أخي عبدالمعين ، شيخنا ابو حاتم ، جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم ، و نفع الله بكم الاسلام و المسلمين

وصلت المعلومة ، و سأحاول ان اشتري الكتب التي ذكرتموها ، و أسأل الله أن لا يحرمكم الأجر و أن يرزقنا جميعا الجنة

أخوكم أبو شهاب

<div align="center"> أخي أبو حاتم

جــ الله ــزاك كـ خير ــل</div>