صحيفة المدينة:صاحب أغنية الراقصة التونسية أخرج كليب العفاسي

كليب غنائي للشيخ مشاري العفاسي يثير غضب علماء الدين
أحمد الجمال - القاهرة
لم يكن أمراً غريباً أن يظهر خلال الفترة الأخيرة اكثر من 25 كليب غنائى تدور حول مدح النبى محمد صلى الله عليه وسلم كرد طبيعى على الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم على صفحات الصحف الدنماركية وليس غريباً أن يقوم بأداء هذه الاغنيات مطربون ولكن الغريب هو ما أطل به علينا القارئ الشيخ مشارى راشد وهو مقرئ شاب ( مواليد 1976 ) يحمل الجنسية الكويتية ويمتلك قناة فضائية تحمل اسم عائلته وهى قناة '' العفاسى '' .. وما أقدم عليه العفاسى هو غناؤه لكليب ''دينى'' يعرض حالياً على اغلب المحطات الفضائية بعنوان ''طلع البدر'' .

والكليب من حيث الكلمات والمضمون والتصوير أكثر من رائع ولكنه رغم ذلك اثار موجة غضب لدى علماء الدين خاصة وأنهم لم يجدوا مبرراً لأن يتجه مشارى راشد العفاسى '' القارئ المبجل '' إلى وضع أغنيته التى أخرجها له مخرج أشهر الأغانى إثارة ياسر سامى صاحب أغنية '' بح خلاص '' للراقصة التونسية نجلا الشهيرة بـ'' مطربة الحصان '' ورفض علماء الدين أن يكون الصوت الذى أرتبط لدى الناس بقراءة القرآن ، متردداً فى نفس الوقت على فضائيات الإثارة والعرى وأن تبث الأغنية وسط موجات من الآهات والاغانى المبتذلة التى تثير الغرائز وتحرك كل ما هو ساكن !

صوت مشارى نشاز !

ومن جانبه يقول المفكر الإسلامى المعروف د. عبد الصبور شاهين : الحقيقة لا نطالب المطربين بأن يلتزموا بمبدأ لأن المبدأ الاساسى هو الكسب وتحصيل الأجور المرتفعة ، وبذلك يكونون قد حققوا أهدافهم المادية الأساسية ومن المؤكد أن استهداف الربح المادى هو الأساس وليس مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وبذلك يستطيعون أن يحققوا مكانة مرموقة فى نفوس المشاهدين المتدينين وغير المتدينين ومع ذلك فأنا سمعت قراءة هذا المغني !! ( يقصد مشارى راشد ) فلم يعجبنى لأن خبرته الموسيقية خبرة متواضعة وكثيراً ما يقع فى النشاز ( الاخطاء الموسيقية ) لكن المثل يقول : قيراط حظ افضل من فدان شطارة !!

ولاشك ان ما فعله مشارى راشد يؤثر على سمعته كقارئ بعد أن اشتغل بالغناء ولا يغفر أو يشفع له أن يقدم أغنية تاريخية متصلة بهجرة الرسول صلى الله عليه وسلم .. فالناس عندما سمعوا هذه الأغنية ( طلع البدر علينا ) من أم كلثوم سمعوها على أنها مستوى رائع لأداء أروع ولم يتصوروا أن أم كلثوم أصبحت '' الشيخة أم كليوم '' !

حذرنا .. ولكن

ويتفق د. عبد المعطى بيومى عضو مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر مع الآراء السابقة قائلاً : هذا ما نقوله باستمرار وكنا نحذر منه ونستنكره لمن يقوم بأى دور دينى لابد أن يكون فى مستوى القيام بهذا الدور وأن يحتفظ بجلالة دوره ورسوخ شخصيته واتزانها وهذا هو الذى يجعل علماء الأزهر يمنعون التصوير لأى شخصية دينية من الصحابة أو الانبياء أو الرسول صلى الله عليه وسلم ، ويمنع المقرئين ايضاً أن يقوموا بأدوار لا تليق بقارئى القرآن لأن نبرة الصوت الذى نسمعه عند قراءة القرآن إذا اختلط بها شئ آخر غير القرآن ، فإن مكانة القرآن لدى الأذن الحساسة تضعف ، لذلك يغيب هذا العمل .

وننصح إخواننا القراء بالحفاظ على جلالة اصواتهم ومنعها من الاختلاط بما يضعف مكانة اللفظ القرآنى
http://www.almadinapress.com/index.a...clei d=153597

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo saraa

وننصح إخواننا القراء بالحفاظ على جلالة اصواتهم ومنعها من الاختلاط بما يضعف مكانة اللفظ القرآنى

هذا ما نتمناه علماً بأن العفاسي يحضى بإحترام واسع النطاق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صباحك ورد يا أبا بدر

كلنا يتمناه
وأنا أخي الفاضل لست ممن يهوى سماع الأناشيد إلا نادرًا .. لا لسبب معين ..
وما نقلته هنا كان نقلا من منتدى آخر .. وضع رابط صحيفة المدينة .. وقد تتبعته .
المهم .. فهل ما نقل عن العفاسي صحيح ؟ هل استمعت إلى هذا الشريط ؟ وهل يوجد فيه موسيقى أو مؤثرات موسيقية ؟
أرجو أن أجد الإجابة .. منك أو من غيرك ..
حفظك الرحمن من كل سوء ..

والله لا أستطيع ان اقارن بين صوته وهو يبكي في تلاوة القرآن وبين صوته وهو يضحك في الكليبات ((الغنائيه))

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu_khlod_aljnooby

والله لا أستطيع ان اقارن بين صوته وهو يبكي في تلاوة القرآن وبين صوته وهو يضحك في الكليبات ((الغنائيه))

لم أفهم .. هل عدم تفريقك كان بسبب تأثره الشديد في الحالين ؟؟ أم لأنه هو بنفس الصوت ؟
حفظك الرحمن من كل سوء أخي أبو خلود

أخي الفاضل جزاك الله خيراً

والله إني ممن تفطرت قلوبهم بعدما شاهدت الكليب ضمن قناة لا تستحق كلمة مدح واحدة

في الواقع الكثير من صديقاتي غير ملتزمات وما أزعجني بل وآلمني هو استفهامهن حول وجود هذا الشيخ ( حفظه الله من كل مكروه ) في مثل هذه القناة خاصة وأنني في دعوتي لهم أحذرهم من مثل هذه القنوات

بالنسبة للكليب فهو رائع ولا يحتوي على أي موسيقى , فقط على صوت الشيخ مشاري , لكن .. لم أكن أحب أن يحدث ذلك , وأرجو أن لا يُفهم أني أسيء للشيخ .. لا والله ... فأنا سمعت القرآن من أكثر من قاريء وكنت كلما سمعته اقشعر جسمي وتحرك قلبي لكني لم أبكِ إلا عندما سمعته بصوت مشاري خاصة وإني أتأثر بالقرآن عند سماعه أكثر من تلاوته .

الأخ مشاري إنسان فاضل لا يحمل سوى هم نشر دين الله تعالى وإن أخطأ فليس فينا من هو معصوم ...

اقصد اخي ابو سارا الفرق بين البكاء بين يدي الله وبين القنوات الغنائيه

الله ... الله
في شيخنا الجليل ... أثبت الشيخ أنه من أحسن القراء بقراءته المأثرة للقرآن
ففيها دعوة الى الله تذيب القلوب وتبكي الأعين ... وان أنشد بعض الأناشيد الاسلامية
الى جانب قراءته للقرآن فلا أظن ذلك الا من باب الدعوة أيضا ... في زمان الفتن والمجون
فما أحوجنا لمثل خامة صوته في الانشاد لتأثر بالشباب الماجن لعل توقضهم من الوحل الذي
هم فيه ... فوالله ان صوته في الانشاد من أروع الاصوات وأكثرها تأثيرا في النفوس
ولا عيب ولا خطأ ان تعاون شيخنا مع أي مخرج ان كان فيما قدمه من خلال هذا التعاون
بعيدا عن الموسيقى أو الكلام الماجن ... فالرجل أنشد نشيدة طاهره تتردد على أفواة الصغير قبل
الكبيردون موسيقى تتخللها ... فلا شئ في ذلك وجزاه الله الف خير على ذلك ... وأعجب لماذا هذا النقد
اللاذع للرموز ... لرموزنا الاسلامية ... ونجوم دعوتنا ( ان صح التعبير) ... وفي عمل قدموه لا يحتوي
على أي حرام ... لماذا ننشر كلاما لو وصله لقطع قلبه ... وربما أبعده عن طريق ... فيه الخير الكثير
لشباب الأمة ... كما نُقد غيره من المشايخ ... الذي أخذت عليهم هفوات صغيرة ... ولم ينتج عن هذا النقد
الا بعدهم عن الدعوة ... أو تكسيرا لخواطرهم المرهفة التي ما عملت الا لنصرة هذا الدين والدعوة اليه
فالله ...الله في رموزنا

السلام عليكَ و رحمة الله و بركاته .
بارك الله فيكَ أخى الكريم أبو سارة .
فقط وددت التنبيه على شىء يسير و هو أن هذا الحديث ما صحّ اصلاً .
فالحديث الوارد فيه النشيد ضعيف ... و من اعتبارات نقد متنه أن ثنية الوداع في شمال المدينة جهة تبوك ، و النبي صلى الله عليه و سلم إنما هاجر من مكة إلى المدينة ، و إقباله على المدينة يكون - بالنسبة لأهلها - من جهة الجنوب !!

فكيف استقبل الناس نبيهم قائلين طلع البدر علينا من ثنيات الوداع ؟

و رأيت أيضاً من الحجج القوية التى تضعف الحديث , أن الزيادة "جئت شرفت المدينة" تعل الحديث

و أنها أى المدينة كانت تسمى يثرب قبل مقدم الرسول صلى الله عليه و سلم اليها

و فى السلسلة الضعيفة للالبانى -رحمه الله- :-

حديث رقم -598-

لما قدم المدينة جعل النساء والصبيان والولائد يقلن طلع البدر علينا من ثنيات الوداع وجب الشكر علينا مادعا لله داع (ضعيف)

__________________

هذا والله أعلم و اسأل الله ان يعز دينه وينصر سنة نبيه صلي الله عليه وسلم .

قد يكون الشيخ الجليل أخطأ ولا أحد معصوم ولكن الذي لا شك فيه إن شاء الله أن نيته كانت نصر رسول الله ولا ينكر ما للأناشيد الهادفة والإسلامية من فوائد
كترقيق القلوب ومحاربة هذا الوباء وهو انتشار أغاني الفجور والتفاهات والحب
ولكن لا يجوز أن نحكم على إنسان من خلال خطأ متناسين كل شيء
كما أن مثل هذه الأخطاء يجب أن يواجه بها الشيخ من خلال إنسان عالم وليس أن تنشر بين الناس ليفقد بعض المسلمين الذين هم- بين الالتزام وتركه- ثقتهم بشيوخهم