<div align="center">
أعجب الأشياء اغترار الإنسان بالسلامة ، وتأميله الإصلاح فيما بعد
وليس لهذا الأمل منتهى ! ولا للاغترار حد !!
فكلما أصبح وأمسى معافى زاد الاغترار ، وطال الأمل !!!
ابن الجوزي
بالله عليك ! تذوق حلاوة الكف عن النهي ، فإنها شجرة تثمر عز الدنيا
وشرف الآخرة .. ومتى اشتد عطشك إلى ما تهوى فابسط أنامل الرجاء
إلى من عنده الري الكامل ، وقل :
قد عيل صبر الطبع في سنيّه العجاف ، فعجل لي العام الذي فيه
أغاث وأعصر ..
ابن الجوزي
رأيت كثيرا من الناس يتحرزون من رشاس نجاسة ولا يتحاشون من غيبة !
ويكثرون من الصدقة ولا يبالون بمعاملات الربا !! ويتهجدون بالليل ويؤخرون
الفريضة عن الوقت ، في أشياء يطول عددها من حفظ فروع وتضييع أصول
فبحثت عن سبب ذلك ، فوجدته في غلَبة الهوى في تحصيل المطلوب
فإنه قد يغلب فلا يترك سمعا ولا بصرا ..
ابن الجوزي
مما أفادتني تجارب الزمان أنه لا ينبغي لأحد أن يظاهر بالعداوة أحداً
ما استطاع فإنه ربما يحتاج إليه مهما كانت منزلته ..
ولقد احتجت في عمري إلى ملاطفة أقوام ما خطر لي قط وقوع
الحاجة إلى التلطف بهم .
ابن الجوزي
رأيت أكثر الناس لا يتمالكون من إفشاء سرهم فإذا ظهر عاتبوا من أخبروا به ..
فواعجباً! كيف ضاقوا بحبسه ذرعاً، ثم لاموا من أفشاه؟!
ابن الجوزي
بقدر صعود الإنسان في الدنيا تنزل رتبته في الآخرة ..
ابن الجوزي
تفكرت في سبب هداية من يهتدي ، وانتباه من يتيقظ من رقاد غفلته
فوجدت السبب الأكبر اختيار الحق عز وجل لذلك الشخص ، كما قيل
إذا أرادك لأمر هيأك له ...
ابن الجوزي
أنت دائماً على الرحب والسعة إذا ما حملت معك الابتسامة ، وتركت
الهموم في البيت ...
سمير شيخانــي
اهتم جيداً بخلقك ، فتهتم سمعتك بنفسها
سمير شيخانــي
لما سئل القاسم بن محمد عن الغناء ، قال للسائل :
يا ابن أخي أرأيت إذا ميز الله يوم القيامة بين الحق والباطل ، ففي أيهما يجعل
الغناء ؟ فقال : في الباطل ، قال : فماذا بعد الحق إلا الضلال ؟
ابن تيميـــة
أخرج هذا القرآن من رعاة النعم رعاة الأمم ، ومن خمول الجهل
والأمية أعلام العلم والحكمة ..
محمد البشير الإبراهيمي
إن أمة تنفق مئات الملايين في الشهر على القهوة والدخان ، وتنفق مثلها
على المحرمات ، وتنفق مثلها على البدع الضارة ، وتنفق أمثال ذلك كله
على الكماليات التي تنقص الحياة ، ولا تزيد فيها ، ثم تدعي الفقر إذا دعاها
داعي العلم لما يحييها - لأمة كاذبة على الله ، سفيهة في تصرفاتها ..
محمد البشير الإبراهيمي
أذن الله له - صلى الله عليه وسلم - بالاستشارة وهو غني عنها بما
يأتيه من وحي السماء ، تطييبا لنفوس أصحابه ، وتقريرا لسنة المشاورة للأمة
من بعده .. وكان أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - من العلم بقوانين
الشريعة ، والخبرة بوجوه السياسة في منزلة لا تطاولها سماء ..
ومع هذا لا يبرم حكما في حادثة إلا بعد أن تتداولها آراء جماعة من الصحابة ..
وإذا نقل له أحدهم نصا صريحا ينطبق على الحادثة قال :
( الحمد لله الذي جعل فينا من يحفظ عن نبينا ) .
محمد الخضر حسين
حب المال هو الذي ينزع من فؤاد الرجلِ الرأفة ويجعل مكانها القسوة
والفظاظة ، حتى إذا أظلم الأفق ، واسودّ جناح الليل تأبط خنجرا ، أو تقلد
سيفا ، وذهب يخطو خطا خفافا ، ليأتي البيوت من ظهورها ، فإذا دافعه
صاحبها أذاقه طعم المنون ، وانصرف ثملا بلذة الانتصار ..
محمد الخضر حسين
إلهي ، البهائم يزجرها الراعي فتنزجر عن هواها ، وأراني لا يزجرني
كتابك عما أهواه ، فيا سوأتاه !!
سفيان الثــوري
لأن تلقى الله بسبعين ذنبا فيما بينك وبينه أهون عليك من أن تلقاه بذنب
واحد فيما بينك وبين العباد ..
سفيان الثــوري
إذا هممت بأمر من أمور الآخرة فشمر إليها وأسرع من قبل أن يحول
بينها وبينك الشيطان .
سفيان الثــوري
عليك بقلة الأكل تملك سهر الليل ، وعليك بالصوم فإنه يسد عليك باب الفجور
ويفتح عليك باب العبادة ، وعليك بقلة الكلام يلين قلبك
وعليك بالصمت تملك الورع ..
سفيان الثــوري
ما ألهم الله عبدا الاستغفار وهو يريد أن يعذبه ..
ابراهيم بن أدهـم
من لم يواس الناس بماله وطعامه وشرابه ، فليواسهم ببسط الوجه
والخلق الحسن ...
</div>
<img src='http://zoon2002zoon.jeeran.com/1-33.gif' border='0' alt='user posted image' />